لا يضرّه حتّى يصيبه متعمّدا ، فإذا أصابه متعمّدا فهو بالمنزلة التي قال الله ـ عزوجل ـ». (١)

أقول : والآية ـ كما ترى ـ توعد الخلود على الربا نظير القتل عمدا ، قال سبحانه : (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها) (٢) وسيجيء الكلام فيه.

*

__________________

(١). الكافي ٥ : ١٤٤ ، الحديث : ٣.

(٢). النساء (٤) : ٩٣.