البحث في الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة
٥٨/٣١ الصفحه ٦٥ : عليهالسلام قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : سوق المسلمين كمسجدهم فمن سبق الى مكان فهو أحق به الى
الليل
الصفحه ٧٢ : تغفر حتّى يغفرها صاحبها يا أبا ذر سباب المسلم فسوق
وقتاله كفر وأكل لحمه من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة
الصفحه ٨٠ : ان الائمة الاثنى عشر ائمة وأولياء على جميع
الخلق وقوام اسلام كل مسلم به وإن شئت فقل لا كلام في ان
الصفحه ٨٢ : ما يسألني عنه فقال ما يمنعك من محمد بن مسلم الثقفي
فانه سمع من أبي وكان عنده وجيها (٣) ومنها ما رواه
الصفحه ٨٧ :
هل تصلح الصلاة
فيه قال ان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصلي فيه حتى يغسله
الصفحه ٩٢ : وصدّق
رسالة رسول الإسلام تجري عليه أحكام الإسلام وهو مسلم.
الطائفة الثالثة :
ما يدل على كفر من لا يكون
الصفحه ٩٣ : كان كافرا ومن أنكره دخل النار (٤) ومنها ما رواه مروان بن مسلم قال : قال الصادق جعفر بن
الصفحه ٩٦ : مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له
من الله
الصفحه ٩٨ : عبد العزيز بن مسلم عن الرضا عليهالسلام في حديث طويل قال ولم يمض رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حتى
الصفحه ١٠٦ : بكافر ولكنه تارك للفضل منقوص من الخير
(١) ومنها ما رواه محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام
الصفحه ١١٠ : تكذيب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأكثر المسلمين لقصور باعهم يعتقدون ان الله جسم جالس على
عرشه ولذا
الصفحه ١١١ :
التعليمي نقص أم
لا لا سبيل الى الثاني وعلى الأول يكون المتصف به ناقصا.
وأمّا أكثر
المسلمين
الصفحه ١٢٤ : النتيجة منها فنقول من تلك النصوص ما
رواه محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن آنية أهل الذمّة
الصفحه ١٢٨ : حديث ابن مسلم (٤) نجاسة المجوسي ويستفاد من حديث عيص المتقدم آنفا طهارته
وحيث انّ حديث عيص أحدث فان ذلك
الصفحه ١٣٦ : (٢) والسند مخدوش بأبي البركات.
الطائفة السابعة : ما يدل على تقديم الأحدث لاحظ ما رواه محمد بن مسلم عن أبي