الصفحه ١٦٨ : (الطلاق) بقاعدة نفي الحرج والضرر.
الجهة الثامنة : أن حكومة لا حرج على
أدلة الأحكام حكومة واقعية ولازمها
الصفحه ١٧٥ : مخدوش سندا فالنتيجة ان الدليل على الجواز
وكون المأخوذ من السوق محكوم بالتذكية تام ولا يكون في قباله ما
الصفحه ١٩٠ :
يمكن بحسب الصناعة
الالتزام بجريان القاعدة في السهو الّا فيما قامت الضرورة على خلافه.
إن قلت ان
الصفحه ١٩٣ :
ممن كثر عليه
السهو (١) خلافه فان الحديث حدد المفهوم أي مفهوم كثير الشك بأن يشك في كل ثلاث وبمقتضى
الصفحه ١٩٥ :
وعلى تقدير عدم
امكان الجمع تكون النتيجة هو الاجمال.
ثانيهما : ان
الامر بالمضي واقع مقام توهم
الصفحه ١٩٨ : .
ثم أنه هل يمكن
الاستدلال بدليل كثرة السهو على حكم كثير الشك بتقريب ان العلة تعمم أم لا الحق هو
الثاني
الصفحه ٢٠٤ : الثامن : ما رواه جميل عن أبي عبد الله عليهالسلام في شاهد الزور قال : إن كان الشيء قائما بعينه رد على
الصفحه ٢٠٧ : فيما لو جمع البائع بين شيئين كالكتاب
والفرش ويكون قصده بيع كل واحد منهما على حياله واستقلاله بحيث لا
الصفحه ٢١٤ : المشرك.............................................................. ١٠٠
الاشكالات على الاستدلال بالآية
الصفحه ٣ :
على محمّد وآله : وبعد فإن الله تبارك وتعالى وفّقني في شهر رمضان سنة الألف
والأربعمائة والتاسع عشر من
الصفحه ٥ : من هذا القبيل.
والوجه فيما نقول
أن ظهور الألفاظ حجة ما دام لم يقم على خلافه دليل ، هذا من ناحية ومن
الصفحه ٢٥ :
من الحديث انّ مع
التجاوز تارة دخل في الغير واخرى لا فلا بد من حمل الحديث على قاعدة الفراغ
الصفحه ٣٦ :
ثانيهما ما رواه
محمد بن علي بن الحسين قال : إذا كان مع الرجل خاتم فليدوّره في الوضوء ويحوّله
عند
الصفحه ٣٧ : خارجي.
والكلام يقع حولها
في جهات :
الجهة الأولى : في الوجوه القابلة
للاستدلال بها على اعتبار البينة
الصفحه ٦٧ : الثالثة : في مدرك القاعدة الأولى
: والذي يمكن أن
يقال أو قيل في تقريب الاستدلال عليها وجوه :
الوجه الأول