(٢) الأذى : هنا بمعنى أي عمل أو قول أو إشارة فيها جرح نفس المتصدق عليه وأذيتها.
(٣) صفوان : الصخرة الملساء.
(٤) وابل : المطر الكثير المنهمر.
(٥) صلدا : أجرد أو أملس.
(٦) لا يقدرون على شيء مما كسبوا : لا يحصلون على شيء مما زرعوه ولا ينتفعون به.
(٧) ربوة : الأرض السمينة العميقة التراب أو الأرض المرتفعة عن الماء الجارف.
(٨) طل : الرذاذ أو المطر الخفيف أو الندى.
(٩) إعصار فيه نار : كناية عن الريح الشديدة الحارة أو ريح السموم.
(١٠) الطيبات : هنا بمعنى الثمر الجيد لا الرديء ولا الفاسد.
(١١) ولا تيمموا : ولا تقصدوا.
(١٢) الخبيث : هنا بمعنى الشيء الرديء من الثمر.
(١٣) إلا أن تغمضوا فيه : إلا أن تأخذوه على كره وغضاضه إذا أهدي أو أعطي لكم أو تبخسون ثمنه عن ثمن الجيد حينما تتقاضون مالكم على أصحابها من دين وحقوق.
(١٤) الحكمة : هنا بمعنى الإصابة والسداد في القول والعمل.
(١٥) الذين أحصروا في سبيل الله : قيل إنّها تعني الذين حبسوا أنفسهم أو حبسوا على الجهاد. وقيل إنها بمعنى الذين حصروا أو حوصروا من العدو في أرضه.
(١٦) ضربا في الأرض : بمعنى سعيا في سبيل الرزق.
(١٧) التعفف : عدم الطلب والسؤال.
(١٨) إلحافا : تشديدا بالسؤال والطلب.
![التّفسير الحديث [ ج ٦ ] التّفسير الحديث](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3724_altafsir-alhadis-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
