الصفحه ٤٠ :
فمن الحكمة الملموحة فيها توكيد فضل هذه الأيام والحثّ على التقرّب إلى الله فيها
بالعبادة والذكر
الصفحه ٤٣ : صلىاللهعليهوسلم (٣).
وفي كل حديث من
الأحاديث النبوية كما قلنا تشريع وتلقين وحكمة. ولا
الصفحه ٤٦ : الحج ، فاقتضت حكمة التنزيل تنبيههم إلى وجوب اجتناب الأوثان في
أثناء ذلك ، وجعل حجّهم خالصا لله مجردا من
الصفحه ٥٠ : الحكمة تنزيل
الآيتين في سياق متصل بالقرابين.
واحتمالا مدنية
الآيتين ومكيتهما أيضا واردان لأنهما والآيات
الصفحه ٥٨ : أن
يترتب من عدوان الكفار على المؤمنين ومعابدهم ، لو لا حكمة الله التي اقتضت أن
يلهم المؤمنين ويقويهم
الصفحه ٦٥ : .
٦ ـ وحينئذ يكون
الحكم والسلطان والقضاء لله تعالى فيقضي بين الناس قضاءه الأخير : فمن كان آمن
وعمل صالحا فينزله
الصفحه ٧١ :
إذا صحّ تخمين
مدنية هذه السابقات ، فالمناسبة في المعنى قائمة. تظهر منها حكمة وضعهما بعدها
الصفحه ٧٩ : يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ
الصفحه ٩٨ : غلبة ومخلّص.
ولقد اقتضت حكمة
التنزيل أن تكون معظم أوصاف النعم والعذاب الأخرويين مستمدة من مألوفات
الصفحه ٩٩ : من أن يكون له حكمة ربانية.
ولعلّ منها تقرير كون الجن ـ الذين يعبدهم العرب ويعوذون بهم ويشركونهم في
الصفحه ١٠١ : للسكن.
وعلى كل حال فإنه
لا بدّ من أن يكون لورود الجملة بالنظم الذي وردت به حكمة ربانية في صدد التطمين
الصفحه ١٠٣ : جَنَّتانِ) إنهما دون الأوليين في المرتبة لأن المؤمنين متفاوتون في
الأعمال فاقتضت الحكمة أن تكون جناتهم
الصفحه ١١٥ : عليه القرآن.
٢ ـ وعليه أن يثبت
وينتظر حكم الله ويستمر على ذكره في جميع أوقاته وعلى إقامة الصلاة له
الصفحه ١١٨ : والحثّ على الخير
واجتناب الشرّ من الحكمة المتوخاة في الحديث والله تعالى أعلم.
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ
الصفحه ١٢٦ : من أن يكون لهذا الترتيب حكمة وإن
كانت قد خفيت علينا وعلى غيرنا.
هذا ، والذي نرجحه
أن تأليف السور