الصفحه ٥٠ : هَداكُمْ
وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (٣٧))
[٣٦ ـ ٣٧]
(١) البدن : جمع
بدنة. وهي الإبل والبقر من الأنعام التي
الصفحه ٥٣ : مناسك الحجّ المختلفة ، رأينا أن نؤجّل إيرادها وشرحها إلى
مناسبة أكثر ملاءمة ، وهي آيات سورة البقرة التي
الصفحه ٦٥ : كلمة تمنّى بمعنى قرأ وكلمة أمنية
بمعنى قراءة استنباطا من آية سورة البقرة هذه (وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ لا
الصفحه ٦٨ :
الآيات [٣٨ ـ ٤١] من هذه السورة ، لأن هذه الحادثة قد أشير إليها في آيات سورة
البقرة هذه : (يَسْئَلُونَكَ
الصفحه ٦٩ : سورة
الشورى [٣٦ ـ ٤٣] وآيات سورة البقرة هذه : (وَقاتِلُوا فِي
سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ
الصفحه ٨٤ : لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُونَ (٨٩)) وفي سورة البقرة آية قررت أن الله لا يكلّف نفسا إلّا
وسعها
الصفحه ١٢٣ :
سورة البقرة
مقدمة للسورة
في هذه السورة مواضيع
عديدة وفصول ومواقف ومشاهد متنوعة ، منها
الصفحه ١٢٦ : كل الدقة إلا بالنسبة لسورة البقرة فقط. فثانية السور في عدد الآيات هي
سورة الشعراء مثلا غير أنها وضعت
الصفحه ١٢٧ : القرآن كان مفتوح الصحف لاحتمال نزول الوحي
بقرآن جديد. فلما مات رسول الله صلىاللهعليهوسلم ولم يعد هناك
الصفحه ١٢٩ :
سورة البقرة
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(الم (١) ذلِكَ
الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً
الصفحه ١٧٥ : الدين الحق
والطريق القويم بآيات عديدة منها ما مرّ في سورة البقرة وفي السور السابقة ومنها
ما سوف يأتي بعد
الصفحه ١٧٩ : الإصحاح الواحد والعشرون تشريعا في صدد القتيل الذي لا يعرف قاتله جاء فيه
فيما جاء أن يكسر عنق بقرة لم يحرث
الصفحه ٢٢٤ : ءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ
الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً) البقرة : [١٤٣] ولآية المائدة هذه
الصفحه ٢٦١ : (فَأَيْنَما تُوَلُّوا
فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ) البقرة : [١١٥]» (٧). ومن المحتمل أن يكون النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٧٠ : آيات في سورة البقرة تأتي بعد
فيها ذكر بعض المناسك. ومن آية في سورة آل عمران فيها فرض الحج على المستطيع