الصفحه ٤٣٠ : مِنَ الْكِتابِ
وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ).
في الآية وإن كانت
جاءت في صدد تحذير الأزواج من التحايل
الصفحه ٤٣٨ : الْكِتابُ
أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ
الصفحه ٥٠٨ : يمتنعوا عن الشهادة إذا دعوا إليها.
٦ ـ وعلى المسلمين
أن لا يتهاونوا في كتابة وثائق الدين سواء أكان قليلا
الصفحه ٥٠٩ : كتابة المعاملات التجارية الفورية أفضل وأن
الاستثناء هو للتيسير والتخفيف.
وفي كتب التفسير
أقوال وروايات
الصفحه ٥١٨ : الآية
ولا نطيقها. فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتاب من قبلكم
الصفحه ٨ :
بسجدتين» (٤).
والحديث الأول
وارد في كتاب من كتب الأحاديث الصحيحة ، والأحاديث الأخرى محتملة الصحّة
الصفحه ١٥ :
إلى فريق آخر من الناس يجادل ويكابر في الله وآياته بدون علم ولا هدى ولا برهان من
كتاب صادق ، متكبرا
الصفحه ٢٥ :
على هذا الاعتبار
، كما روي عن علي بن أبي طالب رواية تفيد أنهم كانوا أصحاب كتاب سماوي انحرفوا عنه
الصفحه ٧٠ : ؟ فقالوا
: هذا القتيل في سبيل الله ، فقال : والله ما أبالي من أي حفرتيهما بعثت اسمعوا
كتاب الله
الصفحه ٧٢ :
فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ
يَسِيرٌ (٧٠)) [٦٧ ـ ٧٠
الصفحه ٧٣ : (كِتابٍ) في الآية [٧٠] كناية عن اللوح المحفوظ الذي أمر الله القلم
أن يكتب عليه ما هو كائن من خلقه وأوردوا
الصفحه ٧٩ : يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ
الصفحه ٨٥ : والصدقة وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا
نطيقها (١). فقال رسول الله : أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين
الصفحه ٩٠ : الْبَيانَ) تعني علّمهم النطق والكتابة والفهم والإفهام. وقد روى
الطبري بعض ما رواه البغوي ثم قال : إن كون
الصفحه ٩٤ : ) [النحل : ٤٤] و (وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ
تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرى