الصفحه ٤١٩ :
ثُمَّ قَالَ : «
يَا حُمْرَانُ ، كَلِّمِ الرَّجُلَ ». فَكَلَّمَهُ ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ (١) حُمْرَانُ
الصفحه ٤٢١ : ؛ إِنَّ الْإِسْلَامَ
قَبْلَ الْإِيمَانِ ، وَعَلَيْهِ يَتَوَارَثُونَ وَيَتَنَاكَحُونَ ، وَالْإِيمَانُ
الصفحه ٤٢٢ :
المطبوع : « تكون ».
(٣) في مرآة العقول ، ج ٢ ،
ص ٢٧٥ : « يحتمل أن يكون « أبعد » منصوباً على الحاليّة
الصفحه ٤٣٧ :
إِلاَّ وَفِيهَا
إِمَامٌ يُهْتَدى بِهِ إِلَى اللهِ ، وَهُوَ حُجَّتُهُ عَلى عِبَادِهِ ،
وَلَاتَبْقَى
الصفحه ٤٤٠ : الْحُجَّةَ عَلى صَاحِبِهِ ». (٣)
مُحَمَّدُ بْنُ
الْحَسَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ
الصفحه ٤٥٥ :
٨ ـ بَابُ فَرْضِ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ عليهمالسلام
٤٨٣ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
الصفحه ٤٦٦ :
٩ ـ بَابٌ فِي أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهمالسلام شُهَدَاءُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلى خَلْقِهِ
٥٠٠
الصفحه ٤٦٩ : ءَ
عَلَى النّاسِ ) (٢) فَرَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم الشَّهِيدُ عَلَيْنَا بِمَا بَلَّغَنَا عَنِ
الصفحه ٤٧٣ : وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) فَقَالَ : « رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم الْمُنْذِرُ ، وَعَلِيٌّ الْهَادِي
الصفحه ٤٩١ : (٤) صلىاللهعليهوآلهوسلم عَلِيّاً عليهالسلام بِأَمْرِ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ (٥) عَلى رَسْمِ (٦) مَا فَرَضَ اللهُ
الصفحه ٥١٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : إِنَّ اللهَ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ يَقُولُ : اسْتِكْمَالُ (٣) حُجَّتِي (٤) عَلَى
الْأَشْقِيَا
الصفحه ٥٢٠ : اليوم ».
(١) « قُدْحان » : جمع قَدَح ـ على ما نقله الفيض في الوافي
عن المهذّب ـ وهو ما يشرب منه ، وهو
الصفحه ٥٢٦ : أَبِي
الْحَسَنِ الرِّضَا عليهالسلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « قَالَ عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ
الصفحه ٥٤٧ :
قُلُوبَهُمُ
الْإِيمَانَ. وَالطَّرِيقَةُ هِيَ الْإِيمَانُ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ (١) وَالْأَوْصِيَا
الصفحه ٥٥٦ : آلَ مُحَمَّدٍ (٩) ( وَلا تَتَفَرَّقُوا
فِيهِ ) وَكُونُوا عَلى جَمَاعَةٍ ( كَبُرَ عَلَى
الْمُشْرِكِينَ