ابْنِ سِنَانٍ (١) ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّيَّارِ (٢) ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ اثْنَانِ ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ ، أَوْ الثَّانِي الْحُجَّةَ (٣) ». (٤) ‌

الشَّكُّ (٥) مِنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (٦).

٤٦٨ / ٥. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « لَوْ لَمْ يَكُنْ (٧) فِي الْأَرْضِ (٨) إِلاَّ اثْنَانِ ، لَكَانَ الْإِمَامُ (٩) أَحَدَهُمَا ». (١٠) ‌

٧ ـ بَابُ مَعْرِفَةِ الْإِمَامِ وَالرَّدِّ إِلَيْهِ‌

٤٦٩ / ١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، قَالَ :

__________________

(١) في الغيبة : « عن محمّد بن سنان ».

(٢) في « بح ، بس » : وكمال الدين ، ص ٢٠٣ : « عن حمزة الطيّار ».

(٣) في « ض » : ـ « أو الثاني الحجّة ».

(٤) الغيبة للنعماني ، ص ١٤٠ ، ح ٤ عن الكليني. كمال الدين ، ص ٢٠٣ ، ح ١٠ ، بسنده عن محمّد بن سنان ؛ وفيه ، ص ٢٣٢ ، ح ٣٨ ، بسنده عن محمّد بن سنان ، عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام إلى قوله : « لكان أحدهما الحجّة » مع زيادة في آخره. وفيه أيضاً ، ص ٢٣٠ ، ح ٣٠ ، بسند آخر عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ٢ ، ص ٦٦ ، ح ٥٠٧.

(٥) في « ف » : « والشكّ ».

(٦) في كمال الدين : « الشكّ من محمّد بن سنان ».

(٧) في « ب » : « لو لم يبق ».

(٨) في البصائر : « الدنيا ».

(٩) في « بح » : « الحجّة على صاحبه » بدل « الإمام ». وفي الغيبة : « أحدهما الإمام ».

(١٠) بصائر الدرجات ، ص ٤٨٧ ، ح ٢ ، عن الهيثم النهدي. الغيبة للنعماني ، ص ١٤٠ ، ح ٥ عن الكليني. كمال الدين ، ص ٢٣٢ ، ح ٣٨ ، بسند آخر مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج ٢ ، ص ٦٧ ، ح ٥١٠.