الصفحه ٦٣٢ : الفضل ، عن أبي عبد الله عليهالسلام الوافي ، ج ٣ ، ص ٥٨٦ ،
ح ١١٤٦.
(٢) في « بح » : « الرضا » بدل « أبا
الصفحه ٦٣٧ : مِمَّنِ ارْتَضَاهُ (١١).
__________________
راجع : الصحاح ، ج ٢ ،
ص ٦٨٣ ( سرر ).
(١) في « ألف ، بس
الصفحه ٦٧١ : :
__________________
(١) في الوافي والبصائر ، ص ٣٦٦ ، ح ٢ : « يده ».
(٢) في الوافي : «
كأنّه رفع يده وأشار برفع يده إلى نفي
الصفحه ٦٧٦ : ، المجلس ٩ ، ح ١٨ ، بسند آخر ، وفيه : « الأئمّة علماء حلماء صادقون
مفهّمون محدّثون » الوافي ، ج ٣ ، ص ٦٢٤
الصفحه ٦٨٥ : عليهالسلام : مَتى يَعْرِفُ الْأَخِيرُ مَا عِنْدَ الْأَوَّلِ؟
قَالَ : « فِي
آخِرِ دَقِيقَةٍ تَبْقى (٩) مِنْ
الصفحه ٧٠٣ : ـ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بِإِخْرَاجِ مَنْ كَانَ فِي الْبَيْتِ مَا خَلَا عَلِيّاً
الصفحه ٧٠٩ :
فُلَانٍ ؛ وَالسِّلَاحُ فِينَا بِمَنْزِلَةِ التَّابُوتِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ،
تَكُونُ (٢) الْإِمَامَةُ
الصفحه ٢٣ :
القدماء. مرآة العقول ، ج ١ ، ص ٢٥.
(٢) في مرآة العقول ، ج ١ ،
ص ٢٥ : « إنّ العقل هو تعقّل الأشيا
الصفحه ٧٨ : : « الْكَمَالُ كُلُّ الْكَمَالِ :
التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ ، وَالصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ (٢) ، وَتَقْدِيرُ
الصفحه ٢٢٠ : ، فَإِنْ أَجَبْتَنِي فِيهَا بِمَا عِنْدِي ، قُلْتُ
بِإِمَامَتِكَ ، فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ (٤) عليهالسلام
الصفحه ٢٢٨ : » (٩).
__________________
أبي نصر عن أبي الحسن الموصلي في ح ٢٤٢ ، وتأتي في الكافي ،
ح ٢٦٦ أيضاً.
(١) في « بر » والوافي
الصفحه ٢٥٥ : صُورَةٌ (١٠) ». (١١)
__________________
(١) في حاشية « بف » : « صمد ».
(٢) في « ف » : « ضروريّة
الصفحه ٣٦٧ : ، ج ١ ،
ص ٥١٩ ، ح ٤٢٢.
(٢) في « ف » : « وقضى وقدّر ». وفي « ف » والمحاسن : + «
قال ».
(٣) في الوافي والمحاسن
الصفحه ٣٨١ : ماله تعالى في الأفعال ، والأخبار تدلّ فيها أيضاً
على الإثبات.
الثالثة
: مسألة الجبر والتفويض
الصفحه ٣٨٨ : ) ». (١٢)
__________________
(١) في الكافي ، ح ٣٩٢ : + « لنفسك ماتشاء ».
(٢) في الكافي ، ح ٣٩٢