الصفحه ٤٧٦ : ابْنَ أَبِي
يَعْفُورٍ ، فَنَحْنُ حُجَجُ اللهِ فِي (٢) عِبَادِهِ ، وَخُزَّانُهُ عَلى عِلْمِهِ
الصفحه ٥٢٦ : ، فَكَانَ فِي بَعْضِ مَا كَتَبْتُ : قَالَ اللهُ
عَزَّ وَجَلَّ : ( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ
الصفحه ٥٤٢ :
عَبْدِ اللهِ بْنِ
سُلَيْمَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ
اللهِ عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ (١) عَزَّ
الصفحه ٥٥٢ : :
سَمِعْتُ أَبَا
عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « إِنَّ فِي عَلِيٍّ عليهالسلام سُنَّةَ أَلْفِ نَبِيٍّ
الصفحه ٥٥٧ : : حَمْزَةُ أَسَدُ اللهِ وَأَسَدُ رَسُولِهِ (٧) وَسَيِّدُ
__________________
نكت ونتف من التنزيل في
الصفحه ٥٨٤ :
لَهُ (١) فِي الْجِدَارِ ـ
فَنُجِّدَ (٢) الْبَيْتُ ، فَلَمَّا كَانَتْ (٣) صَبِيحَةُ عُرْسِهِ رَمى
الصفحه ٦٢٤ : ». قَالَ :
وَلَاتَغْضَبُ؟ قَالَ : « وَلَا أَغْضَبُ ».
قَالَ : أَرَأَيْتَ
قَوْلَكَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
الصفحه ٦٢٥ : حَافِظاً لِجُمْلَةِ الْعِلْمِ وَتَفْسِيرِهِ ».
قُلْتُ :
فَالَّذِي كَانَ يَأْتِيهِ فِي لَيَالِي الْقَدْرِ
الصفحه ٦٩٢ : (٦) ، فَقَالَ :
__________________
بسند آخر ولم يرد فيها : « فيوصي إليه » الوافي ، ج ٢ ،
ص ٢٥٨ ، ح ٧٣٨
الصفحه ٦٩٥ : (١) قَضَيْتُ
عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الْغَنَمِ ، بِأَوْلَادِ غَنَمِكَ وَأَصْوَافِهَا فِي
عَامِكَ هذَا.
ثُمَّ
الصفحه ٥٣ : ،
ح ٢٠ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٥٠ ، ح ١٥٩١٢.
(٢) هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بس ، جر ». وفي «
بر
الصفحه ١٣٢ : ،
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
__________________
ص
١٠٤ ، الرقم ٢٥٩ وفيه : « محمّد بن الحسن بن أبي خالد
الصفحه ١٦٧ : يثبت رواية محمّد بن الحسين عن محمّد بن عيسى ـ وهو
ابن عبيد ـ في موضع. وما ورد في بعض الأسنادالقليلة
الصفحه ٢١١ :
__________________
فيه
؛ فإنّ كلّ هذه التصديقات مستلزمة للتوجّه إليه ، وإلاّ فما الذي نثبته أو
الصفحه ٤٣١ :
عَنْ أَبِي
جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهماالسلام فِي قَوْلِهِ (١) عَزَّ وَجَلَّ (٢) : ( وَما