الصفحه ٧٠٢ : كِتَاباً مُسَجَّلاً (٩) ،
__________________
(١) في البصائر : « به من قبل » بدل « من قتل ».
(٢) في
الصفحه ١٣١ : غير الذي
حدّثك به ». وانظر : شرح المازندراني ، ج ٢ ،
ص ٢٧٠.
(١) معانيالأخبار ، ص ١٥٧
، ح ١ ، بسنده
الصفحه ١٧٦ : ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
__________________
محمّد بن خالد ، مع زيادة في أوّلهما. وفي الأمالي للطوسي
الصفحه ٤٥٤ : حاشية « ف » : « له ».
(٨) في « ب ، ج ، بح ، بس ، بف » وشرح صدر المتألّهين
والوافي : ـ « هذه
الصفحه ٥٢٣ : ، عَنْ عَاصِمِ
بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ
اللهِ عليهالسلام فِي قَوْلِ
الصفحه ٥٢٤ : الْفُضَيْلِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ
اللهِ عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( وَإِنَّهُ
الصفحه ٣٧ : .
__________________
(١) في « ج » : « عن ».
(٢) « نصب » إمّا مبنيّ للمجهول ، أو المعلوم بحذف الفاعل
أو المفعول ، أو مصدر
الصفحه ٧٦ : .
(٢) في « بف » والأمالي والمعاني : ـ « له ».
(٣) هكذا في « ألف ، ب ، ض ، و ، بر ، بس ، بف » وشرح
الصفحه ٥٨٦ : ، ج ٥ ، ص ٢١ ؛ القاموس
المحيط ، ج ١ ، ص ٧٢٤ ( نجز ).
(٣) في حاشية « ج » : « تنجز عداته وتقضي دينه
الصفحه ٢١٤ : (٥) صُورَةٌ ، وَلَا يُحَسُّ بِالْحَوَاسِّ ، وَلَا يُقَاسُ
بِالنَّاسِ (٦) ، قَرِيبٌ فِي بُعْدِهِ ، بَعِيدٌ
الصفحه ١٩١ :
فَقَالَ لَكَ
قائِلٌ : هَلْ (١) فِي الْكِيسِ دِينَارٌ؟ فَنَفَيْتَ كَوْنَ الدِّينَارِ فِي
الصفحه ٦٠٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( إِنّا أَنْزَلْناهُ
فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) إِلى آخِرِهَا فَهَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ
الصفحه ٦٠٧ :
يَأْتِيهِ بِهِ
جَبْرَئِيلُ عليهالسلام فِي غَيْرِهَا (١)؟ فَإِنَّهُمْ سَيَقُولُونَ : لَا ، فَقُلْ
الصفحه ١٩٢ :
فَقَالَ عَبْدُ
الْكَرِيمِ : هَبْكَ عَلِمْتَ فِي جَرْيِ الْحَالَتَيْنِ (١) وَالزَّمَانَيْنِ
ـ عَلى
الصفحه ٣٨ :
يَا
هِشَامُ ، إِنَّ
الْعُقَلَاءَ زَهِدُوا فِي الدُّنْيَا وَرَغِبُوا فِي الْآخِرَةِ ؛ لِأَنَّهُمْ