الصفحه ٤٢٢ : الزَّلَّةَ
، وَالشَّفَاعَةُ مِنْ وَرَائِهَا إِنْ شَاءَ اللهُ ». (٩)
__________________
(١) في
الصفحه ٥٢٥ : ، وَنَحْنُ الْمَسْؤُولُونَ ». (١٧)
__________________
(١) في « بر » : « فما
الصفحه ١٦٠ : : « ولو ».
(٢) في « ج ، بح ، بس ، بف » وحاشية « ب » والخصال والغيبة
للنعماني : « لم يسْهُ ». وفي شرح
الصفحه ٢٢٢ : : التعليقة للداماد
، ص ٢١٠ ؛ شرح المازندراني ، ج ٣ ، ص ١٥٢ ؛ مرآة
العقول ، ج ١ ، ص ٣١٠.
(٢) في التوحيد
الصفحه ٤١٢ : ، ج ٢ ،
ص ٢٠٦ ( رجى ) ؛ شرح المازندراني ، ج ٥ ،
ص ١٠٤ ؛ مرآة العقول ، ج ٢ ، ص ٢٦٣.
(١١) في العلل : « والحروري
الصفحه ٤٤٥ : ـ فِي
أَرْضِهِ ». (٣)
٤٧٤ / ٦. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ خَالِدٍ
الصفحه ٥٠٠ : » للظرفيّة
، أو السببيّة ، أي ذلك مذكور في قوله تعالى ، أو بسبب قوله تعالى. انظر : شرح
المازندراني
الصفحه ٥٥٩ : قال ». وفي « بس » وشرح المازندراني :
« وقال ». وفي « بف » والوافي : ـ « قال ».
(١٠) في « ف » : « فقد ».
الصفحه ٢٤٨ : (٧) عليهالسلام ، فَحَكَيْنَا لَهُ أَنَّ مُحَمَّداً صلىاللهعليهوآلهوسلم رَأى رَبَّهُ فِي صُورَةِ
(٨) الشَّابِّ
الصفحه ٤٨٧ :
__________________
شرح المازندراني ، ج ٥ ،
ص ٢٢٣ ؛ الوافي ، ج ٣ ، ص ٥١٦ ، مرآة
العقول ، ج ٢ ، ص ٣٧٣.
(١) في
الصفحه ١٧٢ : وهو حقيقته في نفس الأمر ؛ أو للمجانسة لقوله : « على كلّ
صواب نوراً ». انظر : شرح صدر المتألّهين
الصفحه ٣٩١ : تَعْمَلَ مَا لَمْ
__________________
(١) في « بس » : « بغلبته ». وفي فقه الرضا : « بقلبه ».
وقال
الصفحه ٦٦١ : كَأَنَّ قَلْبِي يُشْرَحُ (٧) بِالسَّكَاكِينِ
، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : تَرَكْتُ أَبَا قَتَادَةَ بِالشَّامِ
الصفحه ٩٩ : ).
__________________
(١) في حاشية ميرزا رفيعا : + « العلم ».
(٢) ترين القلوب ، أي خبثت وعلا عليها الوسخ ، من الرَين ،
وهو
الصفحه ١٢٠ :
الخياشيم وهي غراضيف في أقصى الأنف بينه وبين الدماغ ، أو عروق في باطن الأنف.
انظر : لسان العرب ، ج ١٢