الصفحه ٣٨٤ : الصورة
الثانية ـ هو أنّه يجب على من بال أو خرج منه شيء آخر من موجبات الوضوء ، أن
يتوضّأ لصلاته ، إلّا أن
الصفحه ٣٥٧ : ، والمتوضّئ الذي
بال أيضا موضوع آخر ، حكمه عدم الجواز ، وقد علم حكم هذين الموضوعين من الأدلّة
الشرعية ، وامّا
الصفحه ٣٨٥ :
وكذا في الصورة
الثانية ، حيث يصدق عليه أنّه بال وليس يجنب شرعا ، فعليه أن يتوضّأ ، وهذا بخلاف
ما
الصفحه ١٣٨ : بأنّ
العسر موجب لإلغاء أثر العلم الإجمالي في مواقع العسر ، وصيرورتها بمنزلة الشكوك
البدوية في كونها
الصفحه ٢٧٣ : ركعة أو ركوع أو سجدتين ، أو غير ذلك من
الأجزاء مطلقا موجبة للإعادة ، فهو من هذه الجهة أعمّ من الصحيحة
الصفحه ٢٩٩ : والإجماع ، أو الموضوعيّة المقرونة بالعلم الإجمالي الموجب لصحّة
المؤاخذة على الحكم المعلوم بالإجمال
الصفحه ٣٣٨ :
السابق من حيث هو ، من غير مدخلية لخصوصية متعلّقه ، فمنشؤه المناسبات الخارجية
المغروسة في الذهن ، الموجبة
الصفحه ٣٥٦ : على هذا النوع من الظن بالخصوص لخصوصية فيه موجبة
لذلك ، وهي الأنس بوجوده السابق الموجب لعدم رفع اليد
الصفحه ٣٩١ : الثابتة لعنوان الميتة أو غير المذكّى ، كالحكم بنجاسته الموجبة
لتنجيس ملاقيه ، أو بحرمته الموجبة لاستحقاق
الصفحه ٥١٤ :
للأمر به ، فكيف يصحّ مع ذلك دعوى القطع بأنّ المزايا الموجبة لأقربية أحدها إلى
الواقع غير موجبة لتأكّد
الصفحه ٢٣ : تكاليف في
الشريعة ، الموجب لتنجّزها عليه ، وإن لم يلتفت إلى آحادها مفصّلة
الصفحه ٢٥ : بنوعه موجب لتنجّزه ، ووجوب الخروج عن عهدته
بالاحتياط مع الإمكان ، كما لو دار الأمر بين وجوب شيء وحرمة شي
الصفحه ٤١ : اعتقد وجوبه بعنوان الإطاعة كنفس الاطاعة ، من حيث كونها موجبة للمدح
والإكرام ، وكذا الإقدام على ما اعتقد
الصفحه ٥٦ : : وجهه أنّ
المقصود بالبحث في المقام ، إنّما هو في أنّ العلم الإجمالي ، هل هو كالعلم
التفصيلي موجب لتنجّز
الصفحه ٥٨ : الأمر في تحقّق الإطاعة ، كما هو واضح ، فالجزم بحصول الإطاعة الموجبة لسقوط
التكليف في هذا القسم من الواجب