الصفحه ٩٨ : ، أو غفلة المتكلّم عن نصبها أو غلطه ، أو
إرادته لإظهار خلاف مراده لتقيّة ونحوها من الامور المقتضية
الصفحه ٤٩٩ : في إفادة المراد ، لا يلتفت معه إلى ما يظهر منه خلافه ، فاعتبار اصالة
الظهور لدى العرف مشروط بانتفا
الصفحه ٩٥ : خلافه ، لكان المتعيّن
الرجوع إليه.
والحاصل : إنّ
الكلام في هذا المقام ليس مبنيّا على دعوى العلم
الصفحه ١٢٦ : والظّن الخاصّ ، والمفروض خلافه ، فليتأمّل.
قوله
قدسسره : وبالاصول المثبتة
للتكليف من الاحتياط
الصفحه ٢٢٣ :
بالنسبة إليها
محلّ الخلاف ، كما هو واضح.
قوله
قدسسره : فهي على عمومها
للشّبهة الغير المحصورة
الصفحه ٣١٨ :
فهذا البناء يدلّ
على خروج العدمي من محلّ النزاع بوجهين :
الأوّل : عدم
الخلاف في عدم احتياج
الصفحه ٣٢٨ :
الخالية عن أمارة الخلاف ، كما يقولون في الغلبة بأنّها امارة من حيث لا امارة على
خلافها ، وليس ذلك ببعيد
الصفحه ٣٢٩ : يعتنون في رفع اليد عمّا هم عليه بمجرّد احتمال ما يقتضي خلافه
، ونراهم يعلّلون جريهم على ما بأيديهم من
الصفحه ٣٤١ : المحرز بالعلم ، أو ما ينوب منابه من الطرق التعبّدية ما لم ينكشف خلافها
، وقد انكشف الخلاف فيما نحن فيه
الصفحه ٤٠٢ : يجب الأخذ
بالحالة السابقة حتّى يثبت خلافه ، ولكن يثبت خلافه بالبيّنة وخبر العادل ونحوه ،
فلاحظ وتدبّر
الصفحه ٤٣٨ : ، الّذين نشأ الشكّ فيهما من الشكّ في بقاء ذلك
الموضوع.
قوله
قدسسره : إلّا أنّ دقيق
النظر يقتضي خلافه
الصفحه ٤٩٦ : (٢).
أقول : ربّما يقال
بمثل ذلك في الظاهرين ، بدعوى أنّ الشكّ في إرادة خلاف الظاهر منهما كما في
المتواترين
الصفحه ٥٠٠ :
ونحوها من الامور
المقتضية لإظهار خلاف الواقع ، مشروط بانتفاء ما يدلّ على خلافها ، فليتأمّل
الصفحه ٢٥ : إنّما هو بيان الاصول الأوّلية المعتبرة للشكّ التي يرجع إليها لو لم
يدلّ دليل على خلافها ، فلا ينتقض ببعض
الصفحه ٥٥ : في كثير من الموارد ، فيجوز حينئذ أن يظهر خلاف الواقع
للعبد ، بأن يقول له (إنّ أوامري مقيّدة بهذا