جاءك عنه (عناظ)
فقسه على كتاب الله عزوجل وأحاديثنا فان كان يشبهها فهو منا وان لم يشبهها فليس منا.
قلت : يجيئنا
الرجلان وكلاهما ثقة بحديثين مختلفين فلا نعلم ايهما الحق فقال : اذا لم تعلم
فموسع عليك بايهما اخذت والمرسل لا اعتبار به.
ومنها ما رواه ابن
المغيرة عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : اذا سمعت من أصحابك الحديث وكلهم ثقة فموسع عليك حتى ترى
القائم فترده عليه .
وفيه ان الرواية
لا ترتبط بالمقام فان المستفاد منها اعتبار قول الثقة ولا تعرض فيها للتعارض
فلاحظ.
ومنها مرفوعة
العلامة الى زرارة بن اعين قال : سألت الباقر عليهالسلام فقلت : جعلت فداك يأتي عنكم الخبران أو الحديثان
المتعارضان فبأيهما آخذ قال عليهالسلام : يا زرارة خذ بما اشتهر بين اصحابك ودع الشاذ النادر.
فقلت : يا سيدي
انهما معا مشهوران مرويان مأثوران عنكم فقال عليهالسلام : خذ بقول اعدلهما عندك واوثقهما في نفسك.
فقلت : انهما معا
عدلان مرضيان موثقان فقال عليهالسلام : انظر ما وافق منهما مذهب العامة فاتركه وخذ بما خالفهم قلت
: ربما كانا معا موافقين لهم أو مخالفين فكيف اصنع فقال عليهالسلام : اذا فخذ بما فيه
الحائطة لدينك واترك ما خالف الاحتياط.
فقلت : انهما معا
موافقان للاحتياط أو مخالفان له فكيف اصنع
__________________