|
(ق) |
||
|
البطريق (١) |
خالد بن الوليد |
٢ : ٢٢١ |
|
طارق |
هند بنت عتبة |
٣ : ١٢٣/٥ : ١١٨ |
|
الفتق |
رؤية بن العجاج |
٣ : ٤٠٩ |
|
حقا |
الاحنف بن قيس |
٣ : ٣٠ |
|
دقيقا |
|
٢ : ٢٠ |
|
حزقة |
|
١ : ٣٧٨ |
|
يهراق |
عائشة ام المؤمنين |
٤ : ١١٥ |
|
الفديق |
|
١ : ٣٠٧/٢ : ٤٦/٣ : ٤٧٦ |
|
عتيق |
الزبير بن العوام |
٤ : ٢٤٧ |
|
فوقه |
عمرو بن مامة |
١ : ٢٣٧ |
|
بروقة |
|
٢ : ٢٧٩ |
|
بطوقه |
|
٣ : ١٤٤ |
|
(ك) |
||
|
ومالك |
|
١ : ١٩ |
|
انساكها (٢) |
|
٥ : ٤٨ |
|
(ل) |
||
|
الجمل |
|
١ : ٩٨/٤ : ١٨ |
|
قحل |
|
٤ : ١٨ |
|
ولول |
عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد |
٥ : ٢٢٧ |
|
النوافلا |
ابوبكر الصديق |
١ : ٣٦٦ |
__________________
(١) بعده : بصارم ذي هبة فتيق
وقال الزمخشري في الاساس : وهذا تسجيع ليس بشعر ، لاختلاف ضربيه اختلافا خارجيا ، احدهما مقطوع مذال ، والاخر مكبول ، وهما : سنبطريق وفتبقى. وانظر كلام الزمخشري اوسع من هذا في الفائق ١ : ٤٧٨
(٢) لعله لسواء بن قارب. انظر ٣ : ٣٢٩ من كتابنا. والاستيجاب ص ٦٧٤
٣٤٧