الصفحه ١٨١ : مثلا يغتسل ويتوضأ وكذا الجملة الاسمية نحو انت
طالق الحاصل ان استعمال الجمل الخبريّة فى المعنى الاخبارى
الصفحه ٢٨٥ : تارة فى الامر الحالى نحو ارادة الشخص للتكلم
فلا تنفك هذه الارادة عن المراد.
وتتعلق تارة فى
الامر
الصفحه ٦٠ : ان هذه الالفاظ
مستعملة فى لسان المتشرعة بنحو الحقيقة ولو على نحو الوضع التعينى عندهم ولا ريب
ان
الصفحه ١٣٢ : والمراد من المسلوب عنه هو الموضوع كالزيد فى مثال المذكور نحو
زيد المنقضى عنه الضرب ليس بضارب الآن وهذا لا
الصفحه ١٣٣ : ما اى يتبادر من المشتق التلبس بالمبدا
فى احد زمانين نحو زيد ضارب يتبادر كون زيد متلبسا بالضرب فى
الصفحه ١٤١ :
المشتق بالذات على نحو الذى ذكره صاحب صاحب الفصول من ان التقييد داخل والقيد خارج
فلا يفيد هذا الجواب لدفع
الصفحه ١٥٨ :
حلوليا نحو زيد
مريض وهذا الجسم ابيض وكذا يختلف القيام باختلاف الهيئة مثلا ان قلت زيد ضارب كان
الصفحه ١٥٩ : فى العروض فى كون المشتق حقيقة.
توضيحه ان المراد
من المجاز فى نحو الميزاب جار هو المجاز فى الاسناد
الصفحه ٢٦٥ : واحدة لان الأدات تربط احدى الجملتين فى الاخرى.
قاعدة ان الفعل
اللغوى والنحوى اذا اريد من الفعل الهيئة
الصفحه ٣٠١ : على النحو الذى لا يحصل له الظهور
يقال له الدفع فلا ينعقد هنا الظهور ولا يصدق فى هذا المورد ان الظهور
الصفحه ٩ :
: والمسائل عبارة عن جملة قضايا متشتّتة.
وتكون هذه القضايا
لغرض واحد مثلا مسائل علم النحو تكون لصيانة اللسان
الصفحه ١٨ :
القواعد فلا وجه لالتزام الاستطراد.
فى تعريف الوضع
الامر
الثانى الوضع وهو نحو اختصاص اللفظ بالمعنى الخ
الصفحه ٧٢ : .
اى كان تصوير
الجامع على نحو المذكور من باب استعمال اللفظ الموضوع للجزء فى الكل وهذا غير
مقبول عند
الصفحه ١٠٥ : لان الاسم المعنى لا يحمل على الذات.
قد ظهر انه يبحث
فى المقام عن المشتق الاصولى لا النحوى يكون
الصفحه ١٠٦ : كلفظ الاخ والزوج والرق ونحو ذلك لا يكون هذه
المذكورات مشتقا عند النحاة لان المشتق عندهم ما يكون مأخوذ