قائمة الکتاب
المجتهدون الأوائل والأذان!
٩٣البابُ الأَوَّل
حيَّ عَلى خَيْرِ العَمَلِ
الشرعية والشعارية
البحث
البحث في موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
١٢٠/١٦ الصفحه ٥٦ : فاستصعب عليه ، فأتاني بدابّة يقال لها برقة ـ من حديث طويل ـ
فقال لها جبريل : اسكُني برقة ـ من حديث طويل
الصفحه ٦٧ :
حديثَي الأذان والوضوء؟!
وبعد هذا ، لابدّ
من الإشارة إلى إشكال آخر أثاره السُّهيليّ
الصفحه ٨٦ : ) و (منع تدو ين الحديث) و (تاريخ الحديث النبوي الشريف) (٢) بروز نهجين بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩٧ : منامه
يحتمل الصدق والكذب وقد تكون أضغاث أحلام.
قال : فقلت : هذا
الحديث قد استفاض في الناس؟
قال : هذا
الصفحه ١٠٨ : القرآن والحديث والإسلام : ٣٨ ، ٤١ ، ٤٣
وكتابه الآخر قران أم حديث : ٢٠ ، ٣٣».
الصفحه ١٢٨ : ء (١).
وفي هذه
الضبابية وهذا الإبهام نرى كتب شروح الحديث عند أهل السنّة والجماعة لا توضّح إلّا
بعض الشيء عن
الصفحه ١٣٦ : الزوائد ٩ :
٥٩ ، ١٠ : ٢٦٢.
(٤) لا يفوتك عدم ذكر
الأنصار في هذا الحديث.
(٥) لاحظ عدم ذكر
عثمان وعليّ في
الصفحه ١٣٩ : بيانه ، إذ أن حديث رجحان كفّة أبي
بكر وعمر على كفّة الناس أجمعين هو تحريف للحديث الثابت عن رسول الله
الصفحه ١٩٠ : في ابن كاسب : إنّ حديثه لا يجوز لأنّه محدود ، فقال
: ليس ما قال ، إنما حدّه الطالبيّون في التحامل
الصفحه ٢٠٢ : ستمائة ألف
حديث صحيح ، وذاك يقول إنّه أخذها من ثلاثمائة ألف حديث صحيح .. وهكذا.
وصحيح أنَّهم
يصفون
الصفحه ٢٤٥ : ، وبتحقيق عزّان : ١١٤ الحديث ١١٣ وفيه
الحَيعَلَتين مرّة مرّة ، وفي ص ٢١ عن زياد بن المنذر ، ورأب الصدع
الصفحه ٢٤٦ : ١ : ١٩٧
الحديث ٢٣٨. وانظر : الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : ٧٨ ـ ٨٢ ، وبتحقيق
عزّان : ١٣٢
الصفحه ٢٥٦ :
خير العمل» وأن ذلك عندهم سنّة. وقد سمعنا في الحديث أن الله سبحانه وتعالى
بعث ملكاً من السماء إلى
الصفحه ٢٥٧ : بن أبي طالب عليهالسلامكان يقول ويأمر مؤذّنه أن يقول : حيّ على خير العمل.
والمدقق في
حديث تشريع
الصفحه ٢٥٩ : واهتماماته ، وقد أشار السمعاني نفسه إلى توجهاته
الشخصية بقوله : «... وجعلت أفتقد فيها حديث الكوفيين فوجدت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف [ ج ١ ]
