الصفحه ٨٧ : ، وتـنـزّه فـي أمـر رخّـص فـيـه ، أو تـزهّـد فـي أمـر
نهـى عـنـه.
فجاء في كتاب
الآداب من صحيح البخاري أنّ
الصفحه ٩٥ :
__________________
(١) صحيح مسلم ١ : ١٥٠
، باب الإسراء من كتاب الإيمان ـ ح ٢٦٤. وانظر : مثله في صحيح البخاري ٤ : ٥٤٩ ، كتاب
بد
الصفحه ١٨٣ : الطهراني في طبقات أعلام الشيعة (أعلام القرن
الخامس ١٧٠ ـ ١٧٢).
له كتاب «فضل الكوفة» و «فضل زيارة
الحسين
الصفحه ٢٧٩ : الأذان ... (١)
وفي كتاب
أصـفـياء أمير المؤمنـين ، روى عن ابن أبي البـختـري ، قال : حدّثنا عبدالله بن
الصفحه ٣٢٠ : ... فعلم رسول الله أنّي علمت ما في نفسه فأمسك (١).
وقال العيني في
عمدة القاري : واختلف العلماء في الكتاب
الصفحه ٣٢١ :
__________________
(١) صحيح البخاري ٥ ـ
٦ : ٢٥٣ ، كتاب المغازي باب غزوة خيبر ح ٧٠٤ ، صحيح مسلم ٣ : ١٣٧٩ ، كتاب الجهاد
باب قول
الصفحه ٣٣ :
__________________
(١) ما بين القوسين
ساقط من كنز العمّال.
(٢) مصنّف عبدالززّاق
١ : ٤٦٠ / ١٧٨٧ كتاب الصلاة باب بدء الأذان
الصفحه ٤٩ :
وجاء في كتاب (الأذان
بحيّ على خير العمل) للحافظ العلوي : أخبرنا عبدالله بن مخالد (١) ، أخبرنا أحمد
الصفحه ٨٦ : كان موجودين في حياته :
__________________
(١) وللتاكيد انظر : كتاب
المأمون العبّاسي في تاريخ
الصفحه ٩١ : علينا أشياءُ ليس نعرفها في كتاب الله ولا سنّة ، فننظر
فيها؟ قال : لا ، أما إنّك إن أصبتَ لم تُؤجَر ، وإن
الصفحه ١٠٠ : لا تّتفق مع أصول الإسلام والسير التاريخي
__________________
(١) سنن الترمذي ٥ / ٢٢٧
كتاب تفسير
الصفحه ١٢٣ : اليهود ورسول الله لم يرضَ بذلك حتّى أُري عبدالله بن
زيد أو غيره الأذان.
وجاء في كتاب (من
لا يحضره
الصفحه ١٢٧ : (٢).
__________________
(١) صحيح مسلم ١ : ١٠٤
كتاب الإيمان ١ : ١٤٩ باب الإسراء برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى السماوات وفرض
الصفحه ١٦١ : : ١٦٢ ـ ١٦٣. وانظر : وسائل الشيعة ٢١ : ٤٠٥ ـ ٤٠٦ كتاب النكاح
باب استحباب الأذان في أذن المولود
الصفحه ١٦٣ :
: ١٧٤ عن الدعوات للراوندي.
(٢) وسائل الشيعة ١ :
٣١٥ كتاب الطهارة أبواب أحكام الخلوة ، وانظر : ١٥ : ٣٤٧