الصفحه ٣٩٣ :
حلب (سنة ٥٥٢ ه)
اشتدّ المرض في
شهر رمضان بنور الدين وخاف على نفسه ، فاستدعى أخاه نصرة الدين
الصفحه ٣٦٦ :
حلب (سنة ٣٦٧ ه)
جاء في زبدة
الحلب من تاريخ حلب لابن أبي جرادة الشهير بابن العديم المتوفّى سنة
الصفحه ٢٠٣ : وردت فيها الحيعلة الثالثة «حيّ على خير العمل» ضعيفة السند ، لأنّ
أغلب رواتها من الضعاف ... وهنا لابدّ
الصفحه ٣٧٢ :
بغداد (سنة ٤٤١ ـ ٤٤٢ ه)
ذكر ابن الأثير
في حوادث هذه السنة : ... وفيها مُنع أهل الكرخ من النَّوح
الصفحه ٣٧٣ :
الأسواق ، وشرع أهل الكرخ في بناء سور عليهم محيطاً بالكرخ ، وشرع السنّة من
القلاّئين ومن يجري مجراهم في بنا
الصفحه ٣٧٦ :
بغداد (سنة ٤٤٤ ـ ٤٤٥ ه)
ذكر ابن الأثير
عدّة حوادث في هذه السنة ، وقال : «وفيها عُمل محضرٌ
الصفحه ٢١٠ :
أبي طالبعليهالسلام أنه كان يقول في أذان الصبح : حيَّ على خير العمل ، حيَّ
على خـير العـمل
الصفحه ٨ :
وقد أوضحنا بعض
معالم منهجنا في مقدمة كتابنا (وضوء النبيّ) وأكّدنا على ضرورة دراسة المتن والسند
الصفحه ١٩٢ : حده الطالبيون في التحامل» وقول ابن معين في خلف بن
سالم «... إنّما شتم بنت حاتم مرّة واحدة وما به بأس
الصفحه ١٩٧ :
لصلاة الفجر ، فلما
انتهيت إلى «حيَّ على الفلاح» قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
ألحق فيها
الصفحه ٣٩٠ :
البشر» ، وأسقط ذكر إسماعيل بن جعفر الذي تنتسب إليه الإسماعيلية ، فلما
قتل في سادس عشر المحرم سنة
الصفحه ٣٩١ :
حلب (سنة ٥٤٣ ه)
جاء في (زبدة
الحلب من تاريخ حلب) : ... وشرع نور الدين (١) في تجديد المدارس
الصفحه ٣٩٩ :
بن يوسف» المتوفى ٧٢٦ هـ الذي كان السبب في تشيع السلطان الجايتو محمّد
المغولي الملقّب بشاه خدابنده
الصفحه ٢٢١ : )
حكى الشوكانيّ
في نيل الأوطار ، عن المحبّ الطبري في إحكام الأحكام : أنّ زيد بن أرقم كان يؤذّن
بحيّ على
الصفحه ١٦٨ :
بهذا النهج
يتعلم المسلم لزوم التروّي والتأنّي والحيطة والحذر في النقل وضرورة رعاية النص
كما هو دون