الصفحه ٢١٨ :
حدّثني يحيى ـ شيخ من أصحابنا ـ عن رجل حدّثه عن أبي محذورة قال : أمرني
رسول الله أن أقول في الأذان
الصفحه ١٠٤ :
الأولى ، لأنّه كان يتصوّر بأن في الثانية تحطيمَ غروره وجبروته وموقعه
السياسي والاجتماعي ، وذلك ما
الصفحه ١٢٥ : الإمام عليّ وأصحاب نهج
التعبد.
فقد روى القاسم
بن معاوية خبراً قال فيه :
قلت لأبي عبد
الله عليهالسلام
الصفحه ٣٠٣ :
ولا يفوتنّك ما
أخرجه الحاكم في المستدرك عن أبي ذر الغفاري ، قال : قال رسول الله : «من أطاعني
فقد
الصفحه ٨٤ :
كأنّهم القردة ، وأنزل الله تعالى في ذلك (وَمَا جَعَلْنَا) ...
الخ ، والشجرة
الملعونة الحكم وولده» وفي
الصفحه ٤٥ :
فقال : أشهد أن
لا إله إلّاَ الله ، فقال الله عزّ وجلّ : أنا كذلك ، لا إله إلّاَ أنا.
فقال : أشهد
الصفحه ٥٦ :
وجاء في
الاعتصام بحبل الله عن صحيفة عليّ بن موسى الرضا : ... حدّثني أبي موسى بن جعفر ، قال
الصفحه ٥٢ : كعب الأنصاريّ رآه في النوم.
فقال عليهالسلام : كذبوا والله ، إنَّ
دين الله تعالى أعَزُّ من أن يُرى
الصفحه ٩٣ : بوحي واما باجتهاده صلىاللهعليهوآلهوسلم
على مذهب الجمهور في جواز الاجتهاد الاجتهاد له
الصفحه ١١٤ : سبحانه وتعالى رفع ذكر نبيّه في حياته ، وقدّر له أن يرفع بعد وفاته
، وإن ظنّ من ظَنَّ أنّه أبترُ إذا مات
الصفحه ١١٢ :
ولا متشهّد ولا صاحب صلاة إلّا يقول : «أشهد أن لا إله إلّا الله ، وأشهد
أنّ محمّداً رسول الله
الصفحه ١٣٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
خير الناس حمزة وجعفر وعليّ (٣).
وروى الحاكم
الحسكاني بسنده عن عبدالله بن عباس ، في قول الله
الصفحه ٢٥ :
: تشريعه في الإسراء والمعراج ، حيث أذَّن جبرئيل وأقام ، ثمّ
صلَّى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٢٥٢ :
وقد روى هذا
الخبر الشيخ الطوسي بإسناده عن النضر ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله [الصادق]
في
الصفحه ٦٨ : .
وكذا القول
بأنّ أبا بكر كان أوّل مَن أخبر رسولَ الله بالأذان ـ كما في خبر جامع المسانيد ـ
فهو يخالف