الصفحه ٣٣٤ :
شعاراً للشيعة في كلّ الأصقاع ، وصبغة عقائديّة يُميَّزون بها عن غيرهم ، وقد
استمدّوا العزم من مواقف أمير
الصفحه ٣٧٨ :
ودخل إلى الكرخ
منشدو أهل السنة من باب البصرة فأنشدوا الاشعار في مدح الصحابة ، وتقدم رئيس
الرؤسا
الصفحه ١٨٩ : (١) ما رواه الطبراني عن شيخه محمّد بن عليّ الصائغ ، والبيهقي بإسناده عن أبي
الشيخ الإصفهانيّ ـ في كتاب
الصفحه ١٩٤ : الواهم أنّه تابعي (١).
وقد علّق ابن
التركماني على أحد أحاديث حفص بن عمر في كتاب صلاة العيدين بقوله
الصفحه ٢٤١ : جعفر بن محمّد.
أخبرنا محمّد
بن أحمد بن إبراهيم قراءةً ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن هارون في كتابه
الصفحه ٤٤٩ :
١٥١ ـ شذرات الذهب في أخبار من ذهب ١ / ٨ في أربعة مجلدات
للحنبلي ، عبدالحي
ابن العماد ، أبي
الصفحه ٢١١ : ءة ، أخبرنا محمّد بن أبي العبّاس الورّاق في كتابه ، حدّثنا
محمّد بن القاسم ، حدّثنا الحسن بن محمّد المزني
الصفحه ٤٤٠ : ، أبي الحسن (ت ١١٣٨ هـ)
نشر : دار
احياء التراث العربي
١٠٨ ـ الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الصفحه ٤٥٨ : )
نشر : دار
الكتاب العربي ـ بيروت
الطبعة الثالثة
١٤٠٠ هـ ـ ١٩٨٠ م
١٩٦ ـ الكامل في ضعفاء الرجال
الصفحه ٤٤٦ :
الكتاب العربي ـ دمشق والقاهرة
الطبعة الاولى
١٤١٨ هـ ـ ١٩٩٧ م
١٣٧ ـ سبل السلام ١ / ٤ في مجلدين
الصفحه ٤٦٩ :
نشر دار الكتاب
العربي ـ بيروت
٢٤٧ ـ المغني في الضعفاء ١ / ٢
للذهبي ، محمّد
بن أحمد بن عثمان بن
الصفحه ٤٧٣ : )
لمؤلف هذا
الكتاب
نشر : مؤسسة
جواد الأئمّة ـ مشهد ـ إيران
الطبعة الثانية
١٤١٧ هـ
٢٧١ ـ وفاء الوفا
الصفحه ١٥٣ :
كأنّه لا يُعصى ، لا يَعجَل بالعقوبة كرماً وصفحاً وحلماً.
والوجه الآخر
في معنى الله أكبر : أي الجواد
الصفحه ٤٧ :
أرسل اللهُ إليه مَلَكاً فعلَّمه إيّاه.
فأمّا ما يقول
به الجهّال مِن أنّه رؤيا رآها بعض الأنصار
الصفحه ١٥٩ :
فمعنى «الله» أنّه
يخرج الشيء من حدِّ العدم إلى حدِّ الوجود ويخترع الأشياء لا من شيء ، وكلّ مخلوق