الصفحه ٢٨٣ : ، وهو الواقع الذي رواه الأعلام من المسلمين :
قال سعد
التفتازاني في حاشيته على شرح العضد ، والقوشجي في
الصفحه ١٠٩ :
ذكره عند تلاوة الكتاب وعند العمل بالطاعة والوقوف عن المعصية.
وقال النووي في
شرحه على مسلم ـ بعد ذكره
الصفحه ١٤٩ : المجموع ٣ : ٧٥. وانظر كلام السيّد البكري في حاشية اغاثة الطالبيين ١ : ٢٢٩
والبخاري في شرح الكرماني
الصفحه ١٥٠ : عباده (٢).
وقد علّق ابن
علان على كلام القاضي عياض بقوله : (قلتُ : قال ابن حجر في شرح المشكاة
الصفحه ٣٠٢ : مهـمّات الديـن.
قال النووي في
شرح مسلم (إنّ من عرف مرتبة الأنصار .... وعرف من عليّ ابن أبي طالب قربه من
الصفحه ٤٣٩ :
نشر : مؤسسة
النشر الإسلامي ـ قم
الطبعة الاولى
١٤١١ هـ
١٠٢ ـ جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
الصفحه ٢١٩ :
والتكبير حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل.
وروى الإمام
المؤيّد بالله في شرح التجر يد من طريق أبي بكر
الصفحه ٢٦٠ : الدين في شرح البحر
وغيره ممّن له اطّلاع على كتب الشافعيّة.
«احتج القائلون
بذلك» بما في كتب أهل البيت
الصفحه ١٣١ : ـ لرأيناهم ثقات لم يرد
فيهم جرح ، ويؤيّده ما حكاه القاضي النعمان المصري في شرح الأخبار والطوسي والمرشد
بالله
الصفحه ٩٣ : » (٢).
__________________
(١) انظر : كلامه
المتقدم في صفحه ٢٣ من هذه الدراسة. قال النووي في شرحه على صحيح مسلم وبعد أن اتى
بخبر
الصفحه ٢٢٢ : العمل).
(٤) أخرجه المؤيّد
بالله في شرح التجر يد ـ مخطوط ـ من طريق عمّار بن رجاء عن أزهر بن سعد انظر
الصفحه ٢٢٣ : .
(٥) فتح الباري في
شرح صحيح البخاري لابن رجب الحنبلي ٣ : ٤٩٧.
(٦) السنن الكبرى
للبيهقي ١ : ٤٢٤ ، الاعتصام
الصفحه ٢٨٥ : ... (١)
وروى القاضي
زيد الكلاري في شرح التحر ير ، عن الإمام القاسم بن إبراهيم أنّه قال : فأمّا «حيّ
على خير
الصفحه ١٢٩ : ، دعه فلتنم عيناه ولتسمع أُذناه ولْيَعِ قلبه ... (٣)
وروى القاضي
النعمان في شرح الأخبار عن الطبري
الصفحه ٢١٣ : » (٤).
طرق أخرى
وفي الاعتصام
بحبل الله : وقد ذكر الفقيه صالح بن الصديق النمازي في شرحه (الانهار على اثمار