الصفحه ٢٧٩ : (انظر : معجم رجال الحديث ٤ : ٢٧٢) ..
الصفحه ٢٨٠ : كان رفّاعاً للحديث كثير الخطأ وروى عن مالك عشرة أحاديث ليس
لها أصل ، وكان رديء التدليس.
الصفحه ٢٨٥ : الايضاح للقاضي نعمان المتوفى ٣٦٣ هـ
والمطبوع في (ميراث حديث شيعه) ١٠ : ١٠٨ : .. فقد ثبت انه اذن بها على
الصفحه ٢٩١ :
ذكرت كتب
الحديث والتاريخ أنّ لـ «حيّ على خير العمل» مَعنَيَين : ظاهريّ وباطنيّ :
أمّا المعنى
الصفحه ٢٩٢ : عزّان : ١٣٥ الحديث ١٦٩.
(٣) التوحيد للصدوق :
٢٤١ ، وعنه في بحار الانوار ٨١ : ١٣٤.
الصفحه ٣٠١ :
١ : ٢٢٢ مادة «بور» ، ذكر اول الحديث ، تاج العروس ٣ : ٦١ مادة (بور) ، وغيرهما.
(٣) الدر المنثور ٦ :
٦٦
الصفحه ٣٠٥ : التطهير ، مع حديث الثقلين ، وما جاء في أهل الكساء ، وقوله : لا
يزال الدين عزيزاً حتّى يكون منهم اثنا عشر
الصفحه ٣٠٨ : ندلكم
على الناس ، أخرجه ابن منده (١).
وجاء في الكافي
في حديث طويل عن الباقر عليهالسلام فيه قوله
الصفحه ٣١٧ : أغلب كتب أهل السنّة ، على الرغم من تأكيد كثير
من النصوص التاريخيّة والحديثية المتناثرة في المصادر على
الصفحه ٣٢٦ : آية من القرآن أو
حديث مشهور أو شعر مشهور أو مثل سائر أو قصة أو معنى معروف ، من غير ذكر شيء من
ذلك
الصفحه ٣٤١ : » (٣).
__________________
(١) الايضاح للقاضي
النعمان المطبوع في «ميراث حديث شبيعه» دفتر دهم صفحة ١٠٩.
(٢) أهل الكوفة
يسمّون مكان دفن
الصفحه ٣٤٢ : أحمد بن عيسى ١ : ٩٧ الحديث ٢٣٦.
(٢) الأذان بحيّ على
خير العمل ، للحافظ العلوي : ٨٨ ، ٨٩ ، وبتحقيق
الصفحه ٣٦٧ : هـ) في كتابه (أحسن التقاسيم في معرفة الاقاليم) ضمن حديثه عن إقليم
السند :
الملتان تكون
مثل المنصورة
الصفحه ٣٦٩ : ناصر خسرو
المروزي الملقّب بحجّة المتوفّى سنة ٤٥٠ هـ في رحلته وعند حديثه عن أحوال مدينة
اليمامة
الصفحه ٤٠٢ : الله عنه في إمرته (٢).
وأختم حديثي
بما نقله القلقشندي في صبح الأعشى عن الزيدية فقال : ... وهم يقولون