قائمة الکتاب
البابُ الأَوَّل
حيَّ عَلى خَيْرِ العَمَلِ
الشرعية والشعارية
القسم الأوّل : اتّفاق الفريقين على أصل شرعيّتها
١٨١
البحث
البحث في موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
١٥٧/١ الصفحه ١٨٤ : ص (٣٢)
، وكذا العلّامة السيّد محمّد بن حسين بن عبدالله الجلال ، حيث قال في آخر نسخته :
يقول الفقير إلى
الصفحه ٢٦٢ : على خير العمل ، والوجه في ذلك اجماع
أهل البيت (٢) ...
وقال العلاّمة
صلاح بن أحمد بن المهدي المتوفى
الصفحه ٣٢٢ : معرض كلامه عن علامات ظهور القائم من آل محمّد
عجل الله تعالى فرجه الشريف : وأنّه سيكون في السماء ندا
الصفحه ٨٢ : وقد أجاب
العلاّمة الطباطبائي في (الميزان) عمّا قاله بعض المفسّرين من أنّ الشجرة الملعونة
في القرآن
الصفحه ١٦٠ : ؛ لكان للشارع أن يكتفي بتشريع علامة كي تكون معلماً للوقت
والمكان كما تفعله اليهود والنصارى والمجوس بالبوق
الصفحه ٢٠٥ : جانبهم!
بينما تراهم في
حين آخر يقولون بأنّ فعل الصحابيّ هو علامة أو انعكاس لفعل النبيّ الأكرم ، ولمّا
الصفحه ٢٦٤ : الضلال والكفران) هذا ما قاله العلاّمة الخليلي مفتي
سلطنة عمان في كتابه الحق الدامغ : ١٠.
الصفحه ٣٠٩ : العلاّمة الحلي هذه المقولة لأحد الفضلاء دون ذكر اسمه انظر : كشف اليقين
: ٤.
(٦) المائدة : ٦٧.
الصفحه ٣٨٧ : أبي عليّ
منصور الآمر بأحكام الله في سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
قال العلاّمة
أبو المظفر في مرآة الزمان
الصفحه ٣٩٩ : حسنة
__________________
(١) روضة المتقين
للعلاّمة المجلسي ٩ : ٣٠ احقاق الحق ١ : ١١ ، أعيان الشيعة
الصفحه ٢٣٩ :
حدّثنا محمّد
بن الحسين بن غزال ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عمّار العطار ، حدّثنا جعفر بن عليّ
بن
الصفحه ٢٣٨ : محمّد ، عن أبيه ، ومسلم بن أبي مريم : أن عليّ بن الحسين كان يؤذن
، فإِذا بلغ «حيّ على الفلاح» قال : «حيّ
الصفحه ٢٤٢ :
الحسين : أنه كان يقول إذا أذّن : حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، ويجعل
في آخر أذانه وإِقامته
الصفحه ٢٣٣ :
١٥ ـ عليّ بن الحسين بن عليّ (ت ٩٤ ه)
جاء في مصنّفا
ابن أبي شيبة وسنن البيهقي ومصادر أخرى ، عن
الصفحه ٢٣٤ :
عن جعفر ، عن أبيه : أن عليّ بن الحسين كان يؤذّن ، فإذا بلغ : «حيّ على
الفلاح» قال : «حيّ على خير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف [ ج ١ ]
