الصفحه ٢١٩ :
والتكبير حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل.
وروى الإمام
المؤيّد بالله في شرح التجر يد من طريق أبي بكر
الصفحه ٢٢٠ : أذّنوا به ، حكاه في شرح
الموطا وغيره من كتبهم (٢).
وقد روى الحافظ
العلوي عن محمّد بن أحمد بن إبراهيم
الصفحه ٢٢٢ : العمل).
(٤) أخرجه المؤيّد
بالله في شرح التجر يد ـ مخطوط ـ من طريق عمّار بن رجاء عن أزهر بن سعد انظر
الصفحه ٢٢٣ : .
(٥) فتح الباري في
شرح صحيح البخاري لابن رجب الحنبلي ٣ : ٤٩٧.
(٦) السنن الكبرى
للبيهقي ١ : ٤٢٤ ، الاعتصام
الصفحه ٢٢٦ : في التوضيح ، وفي شرح العمدة لابن دقيق العيد.
الصفحه ٢٣٣ : خير العمل» (٢).
وجاء في
الاعتصام بحبل الله : ... ومن شرح المختصر لابن دقيق العيد على العمدة ما لفظه
الصفحه ٢٤٥ : ] (١).
وقد مرَّ عليك
كلام علاء الدين المتـقي في كتاب التلويـح في شرح الجامع الصحيح : وأمّا «حيّ على
خـير
الصفحه ٢٤٩ :
الاعتصام بحبل الله : وفي شرح التجر يد قال : والدليل على
__________________
(١) الأذان بحيّ على
خيرالعمل
الصفحه ٢٥٠ : ١ : ٢٨١
عن شرح التجريد.
(٢) الأذان بحيّ على
خير العمل ، للحافظ العلوي : ٨٤ ، وصفحه ١٣٨ الحديث ١٧٥ بتحقيق
الصفحه ٢٦٠ : الدين في شرح البحر
وغيره ممّن له اطّلاع على كتب الشافعيّة.
«احتج القائلون
بذلك» بما في كتب أهل البيت
الصفحه ٢٦٥ : العـمل» مـن الفـاظ الأذان (٣).
وفي الاعتصام
بحبل الله : وروى الإمام السروجي عن شرح الهداية للحنفية
الصفحه ٢٨٥ : ... (١)
وروى القاضي
زيد الكلاري في شرح التحر ير ، عن الإمام القاسم بن إبراهيم أنّه قال : فأمّا «حيّ
على خير
الصفحه ٣١٦ : ـ والإمامة في نظر الإمامية ـ.
__________________
(١) انظــر : شــرح
نهج البـلاغـة ١٦ : ٢٠٩ ـ ٢٥٣ و ١٧
الصفحه ٣٢٠ :
النهج الحاكم بعد رسول
__________________
(١) شرح ابن أبي
الحديد ١٢ : ٢١ وقال : ذكر هذا الخبر أحمد بن
الصفحه ٣٢٨ : القرآن للقرطبي ٥ : ١٣٠ ، والكشاف ١ : ٥١٩. وفي قراءة ابن مسعود. انظر نيل
الأوطار ٦ : ٢٧٤ ، وشرح النووي على