الصفحه ٣٨٢ : (٤) والسيوطي (٥) : إنّ محمّد بن أبي هاشم خطب بمكة للقائم بأمر الله
وللسلطان ألب أرسلان (٦) ، وأسقط خطبة العلوي
الصفحه ٣٨٥ : ما خطب فيها
للعلويين المصريين ، وتغلب على أكثر الشام ، ومنع الأذان بـ «حيّ على خير العمل» ،
ففرح
الصفحه ٣٨٨ :
عليّ المذكور قد حجر على الحافظ وقطع خطبة العلويين وخطب لنفسه خاصة وقطع
من الأذان «حيّ على خير
الصفحه ٤٥ : » (١).
وقد جاء ما
يماثل هذا في طرق الزيدية ، وأخرجه الحافظ العلوي في (الأذان بحيّ على خير العمل)
، فقال
الصفحه ٤٦ : المسرى ،
__________________
(١) الأذان بحيّ على
خير العمل للحافظ العلوي ١٨ ـ ١٩. وبتحقيق عزّان ٥٨
الصفحه ٥٤ : بيت المقدس ...» (١).
وقد أخرج
الحافظ العلوي في كتابه (الأذان بحيّ على خير العمل) بقوله : حدّثنا
الصفحه ٥٥ : » (٣).
__________________
(١) الأذان بحيّ على
خـير العمل ، للحافـظ العلـوي : ٢٠ ، بتحقيق الفضـيل ، وبتحقيق عزّان ٥٩.
(٢) ذكرى الشيعة
الصفحه ٦٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، تعريفاً بتميّزه وعلوّ مقامه : (يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ
الصفحه ٧٩ : العالم العلوي بهذه
السرعة الخارقة للعادة بحيث يذهب في آخر الليل ويرجع إلى مكّة عند الفجر ، وعدم
تطابق ما
الصفحه ١٨٨ : موجودة في طريق الحافظ العلوي.
__________________
(١) فتح المالك ١ : ٨.
(٢) المجموع للنووي ٣
: ٩٠
الصفحه ٢٠٦ : أحد.
وعليه فيكون
الصحيح الذي يتفق مع فصول الأذان هو ما رواه الحافظ العلوي بإسناده عن ابي محذورة
لا
الصفحه ٢٠٩ :
وقد أخرج
الحافظ العلوي ذلك بعدّة طرق عن الإمام عليّ ، منها :
حدّثنا محمّد
بن الحسين التيملي قرا
الصفحه ٢١٠ : .
حدّثنا ميمون
بن عليّ بن حميد المقري ، حدّثنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن الحسين بن عيسى
العلوي ، حدّثنا
الصفحه ٢١٣ : .
(٢) في الاعتصام ١ : ٢٩٤
: مجالد.
(٣) الأذان بحيّ على
خير العمل للحافظ العلوي : ٤٨ ـ ٥٣ ، وبتحقيق عزّان
الصفحه ٢١٩ : الاعتصام ١ : ٢٨٠
: السائب.
(٤) الأذان بحيّ على
خير العمل ، للحافظ العلوي : ٢٧ وما في مسند المؤيّد بالله