الصفحه ١٩٩ : ابناك الحسن والحسين ، وبعد الحسين ابنه علي بن الحسين زين العابدين ، وبعد
علي ابنه محمد يدعى بالباقر
الصفحه ٢٤٥ : ، وقوله صلىاللهعليهوآله : شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة» (١).
الخامس : ابن بابويه قال : حدّثنا أبي
الصفحه ٢٦١ : وسيّدهم علي بن
أبي طالب ، وبعده سبطاي ، وبعدهما علي بن الحسين زين العابدين ، وبعده محمد بن علي
باقر علم
الصفحه ٣٠٧ : كريمتاه وهو يقول : الحمد لله الذي جعل دعاء
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليّ بالعمى في الدنيا ولم يدع
الصفحه ٣٣٣ : فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها) (١).
معاشر الناس :
النور من الله عزوجل فيّ ، ثم مسلوك في علي (٢) ثم في النسل
الصفحه ٣٣٧ : كل نفس (فَمَنِ اهْتَدى
فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها) (٢) ومن بايع فانما يبايع
الصفحه ٣٤٤ :
وقد صنف علي بن
هلال المهلبي كتاب الغدير ، وأحمد بن محمد بن سعيد (١) كتاب من روى خبر غدير خم
الصفحه ٦٩ :
دخل علي بن أبي
طالب عليهالسلام فقال : «السلام عليك يا رسول الله» فقال : «وعليك السلام
يا أمير
الصفحه ١٧٦ : فبشره بذلك» ، فقال علي : «يا رسول الله بلغ من
قدري حتى أني اذكر هناك؟» فقال : «نعم يا علي ، فاشكر ربك
الصفحه ١٩٧ : للحسين بن علي : «أنت الإمام ابن الإمام وأخو الإمام
تسعة من صلبك أئمة أبرار والتاسع قائمهم»(٣).
الثاني
الصفحه ٢٠٢ :
مسعود علي بن أبي
طالب إمامكم بعدي وخليفتي عليكم ، فإذا مضى فابني الحسن إمامكم بعده وخليفتي عليكم
الصفحه ٢٤١ :
على عمر في أول
خلافته وقد القي له صاع من تمر على خصفة (١) فدعاني إلى الأكل فأكلت تمرة واحدة وأقبل
الصفحه ٢٤٦ : ببغداد ، قال : حدّثنا محمد
بن يعقوب النهشلي ، قال : حدّثنا علي بن موسى الرضا عليهالسلام ، عن أبيه موسى
الصفحه ٣٠٣ : ، وطريقا مهيعا.
والدليل على ما
ذكرناه ـ أنه لم يوجد خبر له طرق كخبر غدير خم ـ ما حكاه السيد العلامة علي
الصفحه ١٠ :
٢ ـ الإنصاف في
النص على الأئمة الاثني عشر من آل محمد الأشراف ـ النصوص.
ويشتمل على ثماني