الصفحه ١٩ : (٢)
٨ وَرَوَاهُ
أَيْضاً ابْنُ الْمَغَازِلِيِّ فِي كِتَابِ الْمَنَاقِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
قَالَ رَسُولُ
الصفحه ٢٢ :
وَرَوَاهُ أَيْضاً
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ (١) وَالْفَقِيهُ ابْنُ
الْمَغَازِلِيِ
الصفحه ٣٢ : (ص) قال :
له أن فيك مثلا من عيسى. وسيأتي الرواية فيما بعد إن شاء الله.
ومن عجيب الأمر
أنه ما التبس الحال
الصفحه ٤٩ :
رسول الله "
إنما وليكم الله ورسوله " إلى قوله " الغالبون " (١).
٤٢ ـ ورواه الشافعي ابن المغازلي
الصفحه ٥٤ : علي وشرحبيل بن سعد.
قال التنوخي : كلهم عن النبي (ص) ، ثم
شرح الروايات بأسانيدها وطرقها محررا.
فصل
الصفحه ٧٠ : (١).
٨٢ ـ ومن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل في
مسنده عن أبي سعيد الخدري قال : كنا جلوسا في المسجد فخرج إلينا
الصفحه ٧٨ : ـ مرتين (١)
ومن ذلك ما رواه الشافعي ابن المغازلي
من عدة طرق بأسانيده في كتابه بمعنى واحد فمنها : قال قال
الصفحه ٨٧ : وخير الفتى
١٢١ ـ ومن ذلك ما رواه ابن مردويه
بإسناده عن ابن عباس قال نزلت هذه الآية في علي (ع) " الذين
الصفحه ٨٨ : فقد كفر (١).
١٢٣ ـ ومن ذلك ما رواه الفقيه الشافعي
ابن المغازلي أيضا في كتابه بإسناده إلى النبي
الصفحه ٩٣ : رواه الثعلبي في تفسير
قوله تعالى " وتعيها أذن واعية " (٢)
قال رسول الله (ص) : سألت الله عز وجل أن
الصفحه ٩٨ : مسلم
والبخاري على ما رواه الثعلبي والواحدي عنهما ، وقد شهد غيرهما ممن روى الحديث أن
عمر وطلحة والزبير
الصفحه ١٠١ :
١٤٦ ـ ومن ذلك ما
رواه الثعلبي في تفسير قوله تعالى " أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون
الصفحه ١١٠ : قدره وجاور مكة وقد رواه عن ابن عباس خبر هذه
الآية وقوله حجة على المفسرين ولا يجوز الطعن عليه أحد من
الصفحه ١١١ :
ولا تعتل كما يعتللن ـ يعني به الحيض ـ (٢).
١٦٤ ـ ومن ذلك ما
رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناده أن
الصفحه ١١٣ : " قال وسئل ابن عباس عن هذه الآية فقال ابن جبير : قربى آل محمد (ص) ـ
الخبر(١).
ورواه في الجمع بين