الصفحه ٦٤ : جابر ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله (ص)
ليلة عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا
الصفحه ٢٠٢ : ، عن قابوس ابن أبي ظبيان ، عن أبيه ،
عن ابن عباس قال : كنت عند النبي " ص " وعلى فخذه الأيسر ابنه
الصفحه ٤٥٨ :
ابن عباس وثبوت ابن
عباس على الفتوى بالمتعة والإخبار بها عن نبيهم ، ما ذكره الحميدي في الجمع بين
الصفحه ٤٩ :
رسول الله "
إنما وليكم الله ورسوله " إلى قوله " الغالبون " (١).
٤٢ ـ ورواه الشافعي ابن المغازلي
الصفحه ١٤٢ :
ثم ذكر ابن عقدة
ثمانية وعشرين رجلا من الصحابة لم يذكرهم ولم يذكر أسماءهم أيضا قال عبد المحمود
وهذا
الصفحه ١٧٧ : الستة عن أبي إسحاق قال علي (ع) ونظر إلى ابنه الحسين
وقال إن ابني هذا سيد كما سماه رسول الله (ص) وسيخرج
الصفحه ٢٩٦ : تقول إنه كان يبعث بها مع أبي ، ويؤمنها أن يكون
الأمر كما قال زياد عن ابن عباس ويكون الأفضل إن من بعث
الصفحه ٢٩٩ :
أبي العباس أحمد بن يحيى بن تغلب عن ابن الأعرابي ما هذا لفظه : وأخبرنا تغلب عن
ابن الأعرابي قال : العور
الصفحه ١٦ :
الشَّافِعِيُّ ابْنُ الْمَغَازِلِيِّ فِي كِتَابِهِ الَّذِي سَمَّاهُ
بِالْمَنَاقِبِ (٣)
قَالا فِيهِ
فَلَمَّا
الصفحه ٤٦ :
هذه الألفاظ والمعاني عن ابن عباس والحسن والشعبي والسدي.
وفي رواية الثعلبي زيادة في آخر حديثه
وهي
الصفحه ٧٩ : (٢).
١٠٨ ـ ومن ذلك ما
رواه ابن المغازلي من عدة طرق بأسانيدها عن النبي صلى الله عليه وآله ومعناها واحد
أن
الصفحه ٨٢ :
لا يجوز على الصراط
أحد إلا بولاية علي عليه السلام
١١٤ ـ ومن ذلك ما رواه الشافعي ابن
المغازلي في
الصفحه ٨٧ : وخير الفتى
١٢١ ـ ومن ذلك ما رواه ابن مردويه
بإسناده عن ابن عباس قال نزلت هذه الآية في علي (ع) " الذين
الصفحه ٩٤ :
تفسير قوله تعالى
" فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " (١)
بإسناده إلى ابن عباس قال " فاسئلوا
الصفحه ١٠٣ : أصبغ ابن نباته قال لما إن أصيب زيد بن
صوحان يوم الجمل أتاه علي عليه السلام وبه رمق فوقف عليه وهو يتألم