الصفحه ٢٣٠ : ـ وقد ذكر
الحميدي في جملة الحديث الثاني والسبعين في رواية هشام بن عروة عن أبيه عنها أنها
راجعت النبي
الصفحه ٢٥٦ :
إذا عجز عن كل شيء
أن يهب لها ما يخصها من الحصة التي ادعاها بشهادة في ميراث أبيها ويستوهب لها باقي
الصفحه ٢٨٦ :
شكوا فيها أما كان
في شهودها المشار إليهم حجة وعذر توجب عليهم المساعدة لها بقول أو فعل؟.
ومن طريف
الصفحه ٢٩٤ :
عائشة في مرضها
فقالت له : إن فلانا ـ وسمت له القائل ـ دخل علي فأثنى علي وقال : ولوددت أني كنت
نسيا
الصفحه ٢٩٦ :
، وهلا كانت رواية ابن عباس عن نبيهم إذا كان قد صححوها حجة في تكذيب عائشة.
٣٨٢ ـ ومن ذلك في
هجران ابن
الصفحه ٣٤٤ :
عبد يعمل المعاصي
ويخلقها ما رضيت أن يكون في خدمتي ولا عندي.
(قال عبد المحمود) : ومن الحكايات
الصفحه ٣٥٢ :
ومن طرائف روايتهم أيضا ما ذكره الرازي
عنهم في كتابه المشار إليه : إن بعضهم قد ذهب إلى أن الله بكى
الصفحه ٣٦١ :
موسى عليه السلام وما
صار أمره وما شأنه ، فبقوا في هذه الحالة ثلاثة أيام ، ثم أنشأ الله علا شأنه
الصفحه ٣٦٤ :
وروى الغزالي في كتاب إحياء علوم الدين
حديثا في المعنى مثل هذا ، وهو أن محمدا نبيهم " ص " كان جالسا
الصفحه ٣٦٩ : المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاتا وأجرا (١).
(قال عبد المحمود) : اعتبروا رحمكم الله
في هذا الحديث
الصفحه ٣٩٠ : الرجل فأدركته رغبة في قومه ورأفة بعشيرته ، وفي رواية
أخرى : أما فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته
الصفحه ٣٩٣ : كأنما أمشي في حمام حتى أتيتهم فرأيت أبا سفيان يصلي
ظهره بالنار ، فوضعت سهما في كبد القوس فأردت أن أرمية
الصفحه ٤٠٣ :
يوم السقيفة فرأى عمر
أن الصواب في مخالفته وخلافته.
ومن ذلك أنهم رووا كما تقدم في خبر
الصلاة أن
الصفحه ٤٢٧ : الواضح.
ومن طريف ما رووه عن نبيهم محمد "
ص " في أن المسلمين يغدرون مع علي بن أبي طالب عليه السلام بعد
الصفحه ٤٥٢ :
وروى الحميدي أيضا في الكتاب المذكور في
مسند عائشة في الحديث الحادي والعشرين من أفراد البخاري قالت