البحث في منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
٦٣/٣١ الصفحه ١٦٧ : ، ح ٩٩ ، بالإسناد عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال :
« السنّة في رش الماء على
القبر أن تستقبل القبلة
الصفحه ٢١٦ :
كل موقف ألف سنة :
فأوّل موقف خرج من قبره (٢) ، جبسوا ألف سنة عراة جياعاً عطاشا. فمن
خرج مِن قبره
الصفحه ٢٢٠ : الف سنة محا عنه ذنب ألف سنة ويخرج
مِن قبره يوم القيامة ووجهه يتلألأ مثل القمر ليلة البدر وكتب عند لله
الصفحه ٢٧١ : خالد عن الحسن بن الحسين عن
محمّد بن سنان عن أبي سعيد المكاري عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عن
الصفحه ٢٩٠ : وامخمورية.
٢ ـ فعندما تنقضي ثلاثون سنة من العمرأ
أو حتّى عشرين فلا يليق بعد ذلك ان تعيش كالغافلين
الصفحه ٢٩١ :
فرد ونوازنده به غفران توئى
يعني :
١ ـ بحركة هذا الفلك الأخصر قد انقطعت
من العمر ستون سنة
الصفحه ٢٩٤ :
الجاهل بأمرهم فيملّكونه عليهم سنة ، فلا يشكّ انّ ملكه دائم عليهم لجهالته بهم ،
فاذا انقضت السنة اخرجوه من
الصفحه ٣٠٨ : قلباً.
٨ ـ ليس هناك سائق وقائد وصراط إلى الله
أفضل من القرآن والسنّة.
تمّ ماكان مقداراً إثباته في
الصفحه ٥١ : السنّة المطهرة فقد روى
الكليني رحمهالله في الكالفي
الشريف بإسناده عن الامام الصادق عليهالسلام
انّه قال
الصفحه ٦١ : : فكر ساعة خير من عبادة سنة ، وذلك
عندما تحلّ اطناب خيام الدنيا ، وتشدّها في الآخرة ، ولا شك [ولا يسكن
الصفحه ٦٦ : سنة ١٢٩٤ ) (٢).
وقال العلاّمة الطهراني : ( ولد في قم
في نيّف وتسعين ومائتين وألف ... ) (٣).
نشأته
الصفحه ٧٠ : غاية
عنفها من سنة ١٩٦٩ م وما زالت المعركة حامية الوطيس ـ ان يبدأ الدراس للعلوم
الاسلامية دراساته في
الصفحه ٨١ : شوال سنة ١٢٥٤ في قرية نور احدى كور
طبرستان وهي ( مازندران ).
وكان والده من العلماء الأجلاء درس في
الصفحه ٩٠ : الى النجف
الأشرف في سن الثامنة عشرة من عمره ، وهناك كانت علاقته بشكل أكثر بالأحاديث
المروية التي هي
الصفحه ٩٥ :
٢٩ ـ صحائف النور في عمل الأيّام والسنة
والشهور. ذكره المؤلّف في كتبه الناقصة.
٣٠ ـ ضيافة الاخوان