البحث في منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
٢٨٦/١٦ الصفحه ١٦٣ :
سلط الله شجاعاً (١) في قبره ينهش أصابعه » (٢).
* وفي رواية اُخرى :
« ينهش ابهامه في قبره الى
الصفحه ١٦٨ :
« ويصلي في الليلة الاُولى من رجب بعد
صلاة المغرب عشرين ركعة بالحمد والتوحيد ، فانّها نافعة في رفع
الصفحه ٣٦ : التي لا مجال الى
بيان تفصيلها في هذه العجالة ؛ بل بينت الرؤية الاسلامية ـ طبق نظام تفصيلي ـ
المركز
الصفحه ٤٨ : المنطقية ، ولكن الفرق بينهما هو في الاقتناع
العقلي والمشاهدة العقلية والتي تسمّى بالمشاهدة القلبية أيضاً
الصفحه ٦٠ :
القضايا التي صدرت منه سواءاً كانت كبيرة أو صغيرة ؛ فلذلك ورد في الحديث الشريف :
« كفى بالموت واعظاً
الصفحه ٧٤ :
وانصرف في مشهد الى طبع بعض مؤلفاته ،
وعكف على تصنيف غيرها (١).
ووفق الى حجّ بيت الله الحرام
الصفحه ٨٧ :
علماؤها البقاء فيها لتشييد حوزة علمية ومركز ديني واجابهم الى ذلك كان المترجم له
من أعوانه وأنصاره ، فقد
الصفحه ٩٤ :
الناقصة (١).
٢١ ـ دستور العمل. مطبوع.
٢٢ ـ ذخيرة الأبرار في منتخب أنيس
التجار مطبوع.
٢٣
الصفحه ٩٦ :
( الفوائد الرضوية )
(١) ، وقد عنونه
في مقدمة نفس الكتاب المطبوع بعنوان ( فيض العلاّم في عمل الشهور
الصفحه ٢٠٧ : بروعة في الحياة الدنيا ، وآمنه مِن فزع يوم القيامة إن شاء الله » (١).
* ونقل عنه عليهالسلام
الصفحه ٢٢٤ : ، ومثل حسن
الخلق.
وأنا اُزيِّن الكتاب بذكر روايات هنا في
فضل الصلوات ، وثلاث روايات مع عدّة حكايات في
الصفحه ٢٨٦ :
__________________
وهل أن كل ما عند
الصوفية فهو قبيح سيء غير مقبول ، حتّى لو كان السهر في
الصفحه ٣٧ :
فقد يولد الانسان في هذه الدنيا وبدون
اختيار منه في عائلة غنية أو فقيرة ، ولكنه قادر على أن يغير
الصفحه ٦٩ :
بإلحاح من آية الله
الشيخ عبد الكريم الحائري البقاء والسكنى في قم وتأسيس الحوزة العلمية المباركة
الصفحه ٩٢ : توفيقاً منقطع
النظير في كتابه (مفاتيح الجنان) فقلما نجد بيتاً من بيوت الشيعة في العالم يخلو
من كتابه