الصفحه ٢٤٥ :
وفي رسالة الى ابن عباس قال :
« أما تخاف نقاش الحساب » (١).
واصل امناقشة من (نقش الشوكة) يعني
الصفحه ٢٨٤ : الظلم من المحاسن) ، باب ٢٩. ونقله المجلسي في البحار : ج ٢٢ ، ص
١٤٦ ، ح ١٣٩ ، عن (نوادر الراوندي) ، وفي
الصفحه ٢٨٩ : .
٥ ـ فاجهد أن لا تبقى محروماً من
السعادة ، واصلح عملك ، فانّ مكثك هناليومين أو ثلاث.
وقال شيخ الشيوخ
الصفحه ٢٥ :
بسم الله الرحن الرحيم
الحمد لله غير مقنوطٍ من رحمته ، ولا
مخلوٍّ من نعمته ، ولا مأيوسٍ من
الصفحه ٥٤ : ـ في عرض تلك
العوالم المهمّة من حياة الانسان ، فانّ لكل طريقة خصوصياتها المتميزة التي تساعد
الانسان
الصفحه ٥٧ :
ويستفيد منها بشكل
مختصر مفيد.
وقد استلهم المؤلف رحمهالله عنوانه هذا من الروايات الشريفة التي
الصفحه ٥٨ :
ويهتم بها خصوصاً أن
السفر طويل ولا عودة منه ولا محالة من قطعه.
وقد اهتمّ علماء الآخرة لهذا
الصفحه ٦٠ :
الالهية فهو يعلم
جازماً انّه لا محالة من موته ورجوعه الى الحقّ عزّوجلّ وسوف يحاسبه على جميع
الصفحه ٧٢ : دراسته بالحضور على المجتهدين
الآخرين من اساتذة الحورة العلمية النجفية.
وبقي يتحرك بسيره العلمي ضمن
الصفحه ٨٣ : والشيخ الطهراني صاحب موسوعة الذريعة وغيرها.
وعرف عنه شغفه بجمع الكتب لا سيّما
القديمة منها والاصول وقد
الصفحه ٨٨ :
الطلاب من المدن
الاُخرى الى قم خصوصاً من مشهد والنجف الأشرف (١).
منهجه العلمي :
سبق ونبهنا
الصفحه ٩٠ : منهج العلاّمة القمّي ورأيه في ذلك ليس
إلا ، ويعدّ رحمهالله تعالى من
أعمدة المدرسة الثانية ، يقول ولده
الصفحه ١١٣ :
حلو اللسان طيب
الحديث ، لم يمنعه أنسه بالكتاب من أن يظهر المحبة للآخرين ، بل كان حتّى في سفره
الصفحه ١٤٤ :
وكان يعدّ من أعلم
تلاميذه لمّا حضرته الوفاة دخل عليه الفضيل وجلس عند رأسه وقرأ سورة ياسين.
فقال
الصفحه ١٥٠ :
الى
عدّة عقبات منها :
العَقَبَةُ
الأُولى
وحشةُ القبر
* في كتاب ( من لا يحضره الفقيه