الصفحه ١١٨ :
والسياسية العصرية.
وقد وجد اتجاه معاكس وكأنما نشأ من ردود
الفعل فانّه رفض التحديث بشكل كلي واصرّ
الصفحه ١١٩ :
عنفوان المعركة ضد
الدين والروحانية. فانّه تمكن من عرض الدين بجانبه الروحاني باسلوب ليّن محبب الى
الصفحه ١٣١ : وجعاً قط أشدّ
منه. فقال صلىاللهعليهوآله : يا علي
انّ ملك الموت اذا نزل لقبض روح الكافر نزل معه سفود
الصفحه ١٣٢ : بكَظمَيَّ.
فقال له النبي صلىاللهعليهوآله قل : يا من يقبل اليسير ويعفو عن
الكثير اقبل مِنّي اليسير واعف
الصفحه ١٣٩ : . خ. ل]
نِعَمة في معاصيه ، وأن تَغتَرَّ بحلمه عنك ، واكرم كلَّ مَن وجدته يذكرنا [ لا
تبذل منّا. خ. (٢)
] » أو
الصفحه ١٧٦ : أن يؤتى من الجهات الست.
قال : فتقول أحسنهنّ صورة : ومن أنتم
جزاكم الله عنّي خيراً؟
فتقول التي
الصفحه ١٧٨ : ؟
فكشف عن وجه الميت ، وقال لصاحبه : بل
لنا معه حساب ، ويبغي أن نأخذه منه عجلاً قبل أن يتعدى الرصافة فما
الصفحه ١٩٢ : انفي.
فانتبهت من النوم فزعاً مرعوباً. فبقيت
كذلك الى أن جاءني كتاب من بعض الاخوان : انّ والدتك توفيت
الصفحه ٢١٥ :
من
ساعات القيامة المهولة
ساعة خروج الانسان من قبره
وهذه الساعة هي احدى الساعات الثلاثة
التي هي
الصفحه ٢٢٤ : محمّد الباقر أو
الامام الصادق عليهاالسلام.
قال :
« ما في الميزان شيء أثقل من الصلاة على
محمّد وآل
الصفحه ٢٣٢ : قيسص خام ،
وعمامة منه ، فرآه بعض السوقة فأزرى بزيّه ، فرماه ببندقة تهاوناً به ، فمضى ولم
يلتفت.
فقيل
الصفحه ٢٤٦ :
فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : هكذا تحتمع الذنوب (١).
فمن المعلوم انّه كان المقصود من أمره
الصفحه ٢٥٧ :
ومن عدل عن هذا الصراط ومال الى الباطل
بالقول أو العمل فانّه يزل من هذه العقبة (١)
من صراط الآخرة
الصفحه ٢٦٥ : انّ قطرة من الضريع قَطَرت في شراب
أهل الدنيا لمات اهلها من نتنها.
ولو انّ حلقة واحدة من السلسلة التي
الصفحه ٦ :
الصلاتين حالة المرض والخوف وشبههما.................... ٣٧٣
حكم الجمع من غير عذر