الصفحه ١٧١ :
* وكذلك يصلي في الليلة الرابعة
والعشرين من شعبان ركعتين يقرأ في كل ركعة الحمد مرّة ، وإذا جاء نصر
الصفحه ٢٢١ :
ختمٌ ذكرُهُ حتمٌ
من المناسب أن نذكر هنا أمراً يناسب
المقام نقله الشيخ الأجل أمين الدين الطبرسي
الصفحه ١٣٥ :
وأماناً له من هول
المطلع وعذاب القبر » (١).
* واعلم انّ لصيام أربعة وعشرين يوماً
من رجب ثواب
الصفحه ١٥١ : حتّى
انتهى الى القبر فجثا عليه.
قال : فاستقبلته من بين يديه لانظر ما
يصنع. فبكى حتّى بلَّ الثَّرى من
الصفحه ٤٧ :
طوائف المسلمين بوجوب طاعة النبي صلىاللهعليهوآله
والائمة الاثني عشر من بعده عليهمالسلام.
وليس
الصفحه ١٩١ : فجلست وزرت بما بدا لي ، ثمّ طلبت منها الشفاء. وقلت
لها : بغلنا مِنَ الآثار كثرة محبتك لولدك الحسين
الصفحه ٢٥٥ :
من موارد الآخرة المَهولة
الصراط
وهو
جسر ينصب على جهنم ، ولا يدخل أحدٌ الجنة إلاّ بالمرور عليه
الصفحه ١٤٦ :
فانظر كيف منعته هذه الخطيئة عن الاقرار
بالشهادة عند الموت ، مع انّه لم يصدر منه إلاّ ادخال المرأة
الصفحه ١٥٥ : : ص ١٣٨ عن الامام
الصادق عليهالسلام انّه قال :
« انَّ لكل شيء قلباً وانّ
قلب القرآن يس ، مَن قرأها قبل
الصفحه ١٦٨ :
« ويصلي في الليلة الاُولى من رجب بعد
صلاة المغرب عشرين ركعة بالحمد والتوحيد ، فانّها نافعة في رفع
الصفحه ١٩٠ : لي صديق فاضل تقي عالم ، وهو المولى
جعفر ابن العالم الصالح المولى محمّد حسين من أهل طبرستان من قرية
الصفحه ٢٠٩ :
محمد الباقر عليهالسلام :
« مَن كظم غيظاً وهو يقدر على امضائه
حشا الله قلبه أَمناً وإيماناً يوم
الصفحه ٢٥٨ : قال :
اعتقادنا في العقابات التي على المحشر
أن كل عقبة منها اسمها اسم فرض وأمر ونهي ، فمتى انتهى
الصفحه ٢٧٤ :
وانصرف عنها أهلها ،
وجنّ عليهم الليل أتيت قبرها ، فنبشتها ، ثمّ استخرجتها ، ونزعت ما كان عليها من
الصفحه ٢٩١ :
٩ ـ فاذا جاء الشيب في الشعر الأسود فقد
جاءت علامات انقطاع الأمل.
١٠ ـ وقد لبست شحمة اُذنك من