قال محمد بن يحيى الزّبيديّ الواعظ : أنشدني الفقيه عبد الغالب بن الحسن الزّبيديّ لنفسه بزبيد :

وهي قصيدة طويلة.

٨٤ ـ عليّ بن أحمد بن الفرج (٤).

أبو الحسن العكبريّ البزّاز الفقيه الحنبلي ، ويعرف بابن أخي أبي نصر.

كان مفتي عكبرا وعالمها. وكان ورعا ، زاهدا ، ناسكا ، فرضيا ، مقرئا ، له محلّ رفيع عند أهل عكبرا.

__________________

= ومنها : أنهم ذكروا أنّ علي بن الفضل المذكور كان داعيا للإسماعيلية ، والصليحي المذكور في هذا التاريخ كان داعيا للرافضة الإمامية ، ولكن يمكن الجمع بينهما على هذا الوجه وهو أنهم في ظاهر الدعوة يقرّون إلى مذهب الإمامة وفي الباطن متدينون لمذهب الباطنية ، ولهذا قال الإمام حجّة الإسلام في وصف الباطنية ظاهر مذهبهم الرفض ، وباطنه الكفر المحض. ومنها :

أنّ الداعي علي بن الفضل الّذي ملك اليمن كان داعيا لإمام لهم كان مستترا في بلاد الشام ، والصليحي المذكور كان داعيا للمستنصر العبيدي صاحب مصر.

ومنها : أن علي بن الفضل لما استولى على اليمن تظاهر بالزندقة وخلع الإسلام وأمر جواريه أن يضربن بالدفوف على المنبر وتغنّين بشعر قاله.

(مرآة الجنان ٣ / ١٠٦ ، ١٠٧).

(١) في الأصل : «بنا».

(٢) يعني الأسد.

(٣) يعني الفيل.

(٤) انظر عن (علي بن أحمد) في : ذيل طبقات الحنابلة ١ / ٤٧ ، ٣٨ رقم ١٨ وفيه : «علي بن محمد بن الفرج».