الصفحه ١٦٨ : يأخذ
قيراطا إلا من حلّه ، ولا يدعه إلا فى مظنّة استحقاقه ، وقد قال : رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٧٨ : مقامه فى الآخرة ولا آخر لها ،
بل لو طلبنا مثالا لطول مدة الأبد لعجزنا عنه. إلا أن نقول : لو قدرنا الدنيا
الصفحه ١٨٧ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم! وهو يقول فى الغار : «إن الصدق أمانة ، وإن الكذب خيانة ،
ألا إن الضعيف
الصفحه ١٩٣ : هارون : ما
سماك هامان إلّا وجعلنى فرعون ، فقال له هارون : هذا مهر والدتى ألف دينار تقبلها
منى. فقال : يا
الصفحه ٢٠٠ : ليكتب جبارا وما يهلك إلا أهل بيته».
وروى ابن عباس عن
على رضى الله عنهما أنه قال : وصانى رسول الله
الصفحه ١٢ : وقارا ، ولو
خاطبهم دعاة الحق ليلا ونهارا لم يزدهم دعاؤهم إلا فرارا ؛ فإذا أطل عليهم سيف أهل
الحق آثروا
الصفحه ١٣ : والأمر العظيم الّذي
لا تستقل بأعيانه بضاعة الفقهاء ، ولا يضطلع بأركانه إلا من تخصص بالمعضلة الزبا
الصفحه ١٩ : مذهبهم التى تفردوا باعتقادها عن سائر الفرق هو الواجب المتعين ، فلا
ينبغى أن يؤم (٢) المصنف فى كتابه إلا
الصفحه ٢٢ : إلى الزهد والديانة أتاه من حيث رآه
مائلا إليه فقال : إنى لم أومر بذلك ؛ فقال حمدان : وكأنك لا تعمل إلا
الصفحه ٢٣ : بأن أخرج السر المخزون (١) لكل أحد إلّا بعد الثقة به والعهد عليه. فقال حمدان : وما
عهدك؟ فاذكره لى
الصفحه ٢٥ : التعليم من الإمام المعصوم ، وأنه لا مدرك للعلوم إلا
التعليم.
ويقولون فى مبتدأ
مجادلتهم : الحق إما أن
الصفحه ٢٦ : الأرض ذات الطول والعرض ، ولا مطمع فى مقاومتهم بقتال ، ولا سبيل إلى
استنزالهم عما أصروا عليه إلا بمكر
الصفحه ٣٠ : منه.
(الثالث) ـ من الزرق والتفرس ـ ألا يدعو كل أحد إلى مسلك واحد ، بل
يبحث أولا عن معتقده وما إليه
الصفحه ٣٢ : بحكم سبق اللسان ، أو قصدا لهذا
التقييد ليخيل أن تحته سرا ، وأنه فى نفسه لسرّ ليس يطلع عليه إلا الأنبيا
الصفحه ٣٦ : يبقى له معتصم من عقل ومستروح
من نقل».
(الثالث) ألا يظهر من نفسه أنه مخالف للأمة كلهم ، وأنه منسلخ عن