قائمة الکتاب
مصادر تشريع التقية
٣١ثالثاً دليل الإجماع
٩٢الفصل الاول
معنى التقية ومصادرها التشريعية
الفصل الثاني
موقف الصحابة والتابعين وغيرهم من التقية
الفصل الثالث
التقية في فقه المذاهب والفرق الإسلامية
البحث
البحث في واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
٧٨/٣١ الصفحه ٩٦ :
بالكفر ، فلا إثم
عليه بإجماع الفقهاء ، لأنّ الآية صريحة بذلك ، وجاءت السُّنّة النبويّة وأكّدت ما
الصفحه ١٢٩ :
وقد اثبت الرازي
الشافعي بطلان جميع الوجوه التي احتج بها من ذهب إلى هذا الرأي من الفقهاء ،
واحتمل
الصفحه ١٥١ : تقية مالك بن أنس (ت / ١٧٩ ه) من نقمة الناس على
أبي جعفر المنصور ظلمه وطغيانه ، حتّى مال أكثر الفقها
الصفحه ١٥٤ : جماعة من الفقهاء دخلوا على المنصور ، وكان
فيهم أبو حنيفة ، وقد أقبل المنصور على أبي حنيفة وتركهم فقال
الصفحه ١٦٨ : افتائه بجواز التقية في الدماء
وهو ما سيأتي في
الفصل الثالث في فقه الأحناف ، حيث سنقف على فتياه هناك في
الصفحه ١٧١ :
المأمون.
٦٩ ـ تقيّة جمع من الفقهاء
من المأمون.
لقد نصّ الطبري (ت
/ ٣١٠ ه) في تأريخه عند تناوله
الصفحه ١٨٩ :
الخارجي (ت / ١٣٣٢ ه).
١١٢ ـ المعاصر الصابوني
الوهابي.
إلى غيرهم ممّا
سيأتي من الفقهاء في الفصل الذي
الصفحه ١٩٤ :
يحتاج إلى دراسة
مستقلّة واسعة ، ولهذا سنذكر في هذا الفصل بعض النماذج الفقهية التي اطّردت على
ألسن
الصفحه ١٩٥ :
التقية في الفقه المالكي
ذكر الإمام مالك
بن أنس (ت / ٢٧٩ ه) في المدوّنة الكبرى عدم وقوع طلاق
الصفحه ٢١١ :
القصاص من الجميع
القاتل والآمر بالقتل!
ومن التقية في
الفقه الشافعي ، سقوط الحدّ عمّن تزني كرهاً
الصفحه ٢١٣ :
التقية في الفقه الحنبلي
صرّح ابن قدامة
الحنبلي (ت / ٦٢٠ ه) بإباحة التقية في حالات الإكراه
الصفحه ٢١٥ :
ومنها : لو اكرهت
المرأة على الجماع ، فلا كفّارة عليها في الفقه الحنبلي ، رواية واحدة ، وعليها
الصفحه ٢٧٦ : ه.
١٥
ـ الاشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية :
السيوطي الشافعي (ت/٩١١ ه) ، ط ١ ، دار الكتب
الصفحه ٧ : وفعلاً ،
واستعملها الصحابة والتابعون وتابعوهم بإحسان (رضي الله عنهم) ، وأقرّها جميع
الفقهاء والمحدّثين
الصفحه ١٣ : وصلاحيته لكل عصر
وجيل. لذا كانت لنا جولة مع مصادر إخواننا أهل السُّنّة من فقه وحديث وتفسير تمخّض
عنها هذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
