الصفحه ١٠٣ : وائل» (١).
وهذا الحديث
المروي في الصحيح صريح جدّاً بخوف عمر يوم أسلم من المشركين وتقيّته منهم حيث لزم
الصفحه ١٠٧ : كما يظهر من أبوابها في كتب الحديث
وما أخرجه المحدّثون كالبخاري وغيره في تلك الأبواب من الاحاديث
الصفحه ١٢١ :
الحديث كاملاً عن زيد بن أرقم كما في الغدير الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ،
والنسائي في خصائصه ، والدولابي
الصفحه ١٤٣ : روايته عن علي عليهالسلام.
اذ روى حديث علي عليهالسلام ، ولكنه لم يسنده إليه بل رفعه إلى النبي (ص) تقية
الصفحه ١٤٩ : : ٢٣٦
ذيل الحديث : ٤٢٨ ، وانظر تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٧٤ : ٣ / ٨٠٠ فقد ذكر في ترجمته
ما يدلّ على تقيته
الصفحه ١٨٦ : !!
__________________
(١) تفسير المراغي ١٣٦
: ٣ ١٣٧ ، وحديث الطبراني أخرجه الحاكم في المستدرك ٥٠ : ٢ ، والبيهقي في السنن
الكبرى
الصفحه ١٨٩ : عقدناه للحديث عن التقية في فقه المذاهب والفرق
الإسلامية من غير الشيعة الإمامية ، بما لا يقلّ عددهم عن عدد
الصفحه ١٩٦ : بالحديث المشهور
: «رفع عن امّتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» ، ويستثنى من ذلك ما خرج بدليل
معتبر
الصفحه ٢١٨ : (ت / ١٢٥٠ ه) ،
وهو من أشهر أئمّة الزيدية المعروفين ، في الفقه ، والاصول ، والتفسير ، والحديث ،
وسيمرّ بنا
الصفحه ٢٢٣ : إتيانها عند الإكراه عليها ، ولا شيء عليه من ذلك ، كما فصّل الحديث عن
الامور التي لا يجوز فعلها ولا تصحّ
الصفحه ٢٤٥ :
فهرس الأحاديث
الحديث
أسند
إلى :
رقم
الصحيفة
ائذنوا له فبئس ابن
الصفحه ٢٤٦ :
النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٨٤ ـ ١١٩
لولا ان قومك حديث عهد بشرك
النبي
الصفحه ٢٧٨ : دار الحديث ـ القاهرة
/١٩٩٢ م.
٤٢
ـ تفسير ابي السعود المسمى ارشاد العقل السليم الى مزايا القرآن
الصفحه ٢٨٤ : المقدسي الحنبلي (ت/٦٢٤ ه) ، مكتبة الرياض
الحديثة ، الرياض.
١٠٤
ـ عمدة القاري شرح صحيح البخاري : البدر
الصفحه ٢٨٥ : ه) والكتاب هو المختصر للقدوري الحنفي (ت/٤٢٨ ه) ، ط ٤ ،
دار الحديث بيروت /١٣٩٩ ه ـ ١٩٧٩ م.
١٢١
ـ لسان العرب