الصفحه ١٧٦ :
كما لعن من يقول
القرآن كلام الله ويسكت ، فقال : «وقالت طائفة : القرآن كلام الله وسكتت ، وهي
الصفحه ٥٠ : إبراهيم عليهالسلام هاجر ومعه سارة ، ودخل بها قرية فيها ملك جبار فأرسل إلى
إبراهيم أن يرسلها له ، ففعل
الصفحه ٧٩ :
القرآن / القرطبي ٢٢٧ : ٢.
(٢) أحكام القرآن /
الجصّاص ١٢٧ : ١.
(٣) البقرة ١٩٥ : ٢.
الصفحه ٨٧ : يؤتمن جانبه.
٨ ـ ما رواه ابن
العربي المالكي (ت / ٥٤٣ ه) في أحكام القرآن حول إرسال النبيّ (ص) جماعة من
الصفحه ١٤٢ : الشيخ عباس علي
براتي في بحثه : التقية في آراء علماء المسلمين عن القرطبي في الجامع لأحكام
القرآن ، أنّ
الصفحه ١٤٥ : ) في أحكام
القرآن (٣).
__________________
(١) إحياء علوم الدين
/ الغزالي ١٣٧ : ٣.
(٢) الإشراف على
الصفحه ١٧٢ :
اعترافه بما أمر عند واليه على بغداد إسحاق بن إبراهيم ، وقالوا جميعاً : إنّ
القرآن مخلوق ، إلا ما كان من
الصفحه ١٧٨ : أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ) (١) ، فوضع الله عن المكره ما يسمعه في القرآن» (٢).
قلت
الصفحه ٢٠٨ : » (٢).
__________________
(١) أحكام القرآن /
الإمام الشافعي ١١٤ : ٢ ١١٥.
(٢) أحكام القرآن /
الكيا الهراسي ٢٤٦ : ٣.
الصفحه ٢٧٩ :
(ت/١٣٥٤ ه) ، دار المعرفة ـ بيروت.
٤٩
ـ تفسير النووي المسمى (مراح لبيد بكشف معنى قرآن مجيد) :
الشيخ محمد
الصفحه ١٣ : الظلام / إبراهيم سليمان الجبهان : ٤٨٣ و ٤٨٣ ، والشيعة وتحريف القرآن
/ محمّد مال الله : ٣٥ و ٣٦ ، والتشيّع
الصفحه ٣٣ :
__________________
(١) جامع البيان عن
تأويل آي القرآن / الطبري ٣١٣ : ٦ ٣١٧.
(٢) المبسوط /
السرخسي ٤٥ : ٢٤.
الصفحه ٣٥ : » (٢).
__________________
(١) الجامع لأحكام
القرآن / القرطبي : ٥٧ : ٤.
(٢) تفسير البحر
المحيط / أبو حيان الأندلسي ٤٢٣ : ٢.
الصفحه ٣٦ :
الموالاة بالقلب فلا خلاف بين المسلمين في تحريمها ، وكذلك الموالاة بالقول والفعل
من غير تقية. ونصوص القرآن
الصفحه ٣٩ : الحسن
البصري ٧٦ : ٢.
(٢) أحكام القرآن /
أبو عبد الله محمّد بن إدريس الشافعي ١١٤ : ٢ ١١٥.
(٣) سنن ابن