البحث في واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
١٠٨/٦١ الصفحه ٦٩ : ؟
ولقد أكّد هذا
المعنى أبو حيّان الأندلسي المالكي (ت / ٧٥٤ ه) بقوله : «قال صاحب التحرير
والتحبير : هذا
الصفحه ٧٠ : ) لا يتخطّاه وبال كذبه» (٥).
__________________
(١) البحر المحيط /
أبو حيّان ٤٦١ : ٧.
(٢) روح
الصفحه ٧٦ : ما ذكر
أبو
السعود العمادي التركي المفسّر (ت / ٩٨٢ ه) قال
: «ونبؤهم حسبما ذكره محمّد بن إسحاق بن يسار
الصفحه ٨٤ : أجراً) ، ومثله في حلية الأولياء / أبو نعيم ٦٢ : ٥ و ٣٦٥
: ٧ ، والجامع لأحكام القرآن / القرطبي ٣٥٩ : ١٠
الصفحه ٨٥ :
__________________
(١) المعجم الكبير /
الطبراني : ٩٤ : ٢٠ / ١٨٣ ، حلية الأولياء / أبو نعيم ٩٦ : ٦ ، الجامع الصغير /
السيوطي ١٥٠
الصفحه ٩٣ : ، وانّه لا شيء
عليه ، بدليل ما مرّ ودليل الإجماع الآتي :
١ ـ قال أبو بكر الجصّاص
الحنفي (ت / ٣٧٠ ه
الصفحه ١٠٠ : :
__________________
(١) العراضة : الهدية
، يهديها الرجل إذا قدم من سفر. لسان العرب ١٤٥ : ٩ عرَضَ.
(٢) كتاب الأموال /
أبو عبيد
الصفحه ١٠٢ : خائفاً إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو عليه حُلّةُ حِبَرَةٍ ،
وقميص مكفوف بحرير ، وهو من بني سهم
الصفحه ١٠٦ : ـ أبو الدرداء (ت / ٣٢ ه) :
روى البخاري في
صحيحه عن أبي الدرداء أنّه كان يقول : «إنّا لنكشّر في وجوه
الصفحه ١١٠ : .
١٩
ـ أبو موسى الأشعري (ت / ٤٤ ه) :
روى القرافي
المالكي (ت / ٦٤٨ ه) عن أبي موسى الأشعري أنّه كان
الصفحه ١١١ : ثوبان
إباحته الكذب في المواطن التي لا ينفع فيها الصدق ،
__________________
(١) الأغاني / أبو
الفرج
الصفحه ١١٤ : (ص) ، تقية من ظلم الأمويين.
واذا كان كتمان
حديث رسول الله (ص) المؤدي إلى اللعنة كما فهمه أبو هريرة لما في
الصفحه ١٢٢ : إثم عليه ، انما التقية باللسان» (٣).
وقد أخرج أبو حيان
الاندلسي (ت / ٧٥٤ ه) عن ابن عباس انه قال عن
الصفحه ١٢٣ : يجوز أن يكون قول
__________________
(١) تفسير البحر المحيط
/ أبو حيان الاندلسي ٤٢٣ : ٢.
(٢) جامع
الصفحه ١٢٥ : بحيٍّ من أحياء العرب إلا فعل ما أمر معاوية ، حتى قدم المدينة ، وعليها
أبو أيوب الأنصاري فتنحى عن المدينة