|
يزيد بن معاوية : ١١٣ ـ ١١٧ ـ ١١٨ ـ ١١٩ ـ ١٢٠. يزيد (راوي) : ١٣٦. يعقوب بن ابراهيم المعروف بابي يوسف : ١٥٣ ـ ١٦٥ ـ ١٦٦ ـ ١٦٧ ـ ١٦٨ ـ ٢٠٠ ـ ٢٠١ ـ ٢٠٣ ـ ٢٠٥ ـ ٢٠٦ ـ ٢١٠. اليعقوبي : ١٢٤ ـ ١٧٦. ابو يوسف : يعقوب بن ابراهيم. |
|
|
٢٦٥
قائمة الکتاب
مصادر تشريع التقية
٣١الفهارس الفنية
٢٣٧الفصل الاول
معنى التقية ومصادرها التشريعية
الفصل الثاني
موقف الصحابة والتابعين وغيرهم من التقية
الفصل الثالث
التقية في فقه المذاهب والفرق الإسلامية
فهرس الاعلام
٢٥٣
البحث
البحث في واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
١٠٨/٤٦ الصفحه ٢٠٠ : يقتل رجلاً مسلماً فقتله ، فهل يصحّ
مثل هذا الإكراه؟ وهل يحكم على القاتل بالقصاص ، أو لا؟
قال أبو
الصفحه ٢١٠ :
روى واثلة بن
الأسقع ، وأبو امامة (رضي الله عنهما) أنّ رسول الله (ص) قال : ليس على مقهور يمين
الصفحه ٢١٤ : والشافعي ، وقال أبو حنيفة لا يجب المهر ، لأنّه
وطء يتعلّق به وجوب الحدّ ، فلم يجب به المهر ، كما لو طاوعته
الصفحه ٢٥٨ : .
الشبراوي الشافعي : ٥٨ ـ ١٦٩ ـ ١٨٩ ـ ٢١٠.
ابن شبرمة : ١٥٨.
شبه ابو عقال : ١٤٦.
شريح القاضي : ١٢٧ ـ ١٢٨
الصفحه ٢٧٥ : ـ مصر /١٣١٦ ه.
٤
ـ الاحكام السلطانية : ابو يعلى الفراء
الحنبلي (ت/٤٥٨ ه) ، ط ٢ ، نشر مكتب الاعلام
الصفحه ٢٧٨ : البحر المحيط : ابو حيان الاندلسي
المالكي (ت /٧٥٤ ه) ، ط ٢ ، دار الفكر ـ بيروت /١٤٠٣ ه ١٩٨٣ م.
٤٠
الصفحه ٢٨٢ : العربي بيروت.
٨٧
ـ شرح معاني الاثار : ابو جعفر الطحاوي
الحنفي (ت/٣٢١ ه) ، تحقيق محمد زهري النجار
الصفحه ٢٨٧ : م.
١٤٤
ـ منهاج الطالبين : ابو زكريا النووي
الشافعي (ت/٦٧٦ ه) ، دار الفكر بيروت.
١٤٥
ـ الموطا : الامام
الصفحه ٢٩٥ :
١ ـ ياسر بن عامر
الكناني المذحجي ابو عمار (ت/٧ ق. ه)..................... ٩٩
٢ ـ سمية بنت خياط
الصفحه ٢٩٩ : في الدماء............................. ١٦٨
٦٤ ـ ابو الفضل
الهاشمي (ت/١٨٦
الصفحه ٢٩ : على هذه
الحقيقة كلّ من : الفرغاني الحنفي (ت / ٢٩٥ ه) (٢) ، ومحمّد بن محمّد أبو حامد الغزالي الشافعي
الصفحه ٤١ : ، لأنّ الله سبحانه إنّما يأخذ
العباد بما عقدت عليه قلوبهم» (١).
وقال أبو بكر الجصاص
الحنفي (ت / ٣٧٠ ه
الصفحه ٥٠ : المكره على
القتل إذا قتل يُقتل ، لأنّه قتل من يكافئه ظلماً استبقاءً لنفسه فقتل.
وقال أبو حنيفة
وسحنون
الصفحه ٥٢ : أُكره
على كلمة الكفر فأتى بها ، لم يصر كافراً عنده ، قال : وبهذا قال مالك ، وأبو
حنيفة ، والشافعي
الصفحه ٥٧ : يلزم القصاص.
وبه قال أبو حنيفة ، والشافعي في أحد قوليه ، لأنّه قتله دفعاً عن نفسه فأشبه قتل
الصائل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
