الصفحه ٢٢٧ : : حتّى يشار عليه
بسيف أو سوط ، والأوّل أليق» (٣).
وقال محمّد بن يوسف اطفيش
الإباضي (ت / ١٣٣٣ ه) في شرح
الصفحه ١٤٤ :
بالأخبار .. فجلس
رجل منهم في حلقة رجاء بن حيوة فسمع بعضهم يقع في الوليد ، فرفع ذلك إليه.
فقال
الصفحه ٣١ : العلمية
التي تتبعها اخرى عملية ، متصلة الحلقات ويشدّها الدليل والبرهان.
وبغض النظر عن
اختلاف المسلمين في
الصفحه ١٨١ :
الأمران بحيث
يتردّد فيهما ، وعند ذلك ، الميل إلى الصدق أولى ، لأنّ الكذب يباح لضرورة ، أو
حاجة
الصفحه ١٧٧ :
رواياته في أدلّة
السنة النبويّة على مشروعيّة التقيّة ، كما في الدليل الأوّل ، والثالث عشر
الصفحه ٢٢٠ :
الإكراه ، بل يكون الضمان على فاعل الإكراه» (١).
وقال في شرح عبارة
الحدائق «وبالاضرار ترك الواجب ، وبه
الصفحه ٢٨٢ : (ت /٢١٣ او
٢١٨ ه) ، دار احياء التراث بيروت.
٨٥
ـ شرح العقيدة الطحاوية :
القاضي الدمشقي (ت /٧٢٢
الصفحه ٢١٠ :
__________________
(١) المجموع شرح
المهذّب / النووي ٣ : ١٨.
(٢) منهاج الطالبين /
النووي ١٣٧ : ٤ و ١٧٤.
(٣) مغني المحتاج في
الصفحه ٢١٩ : ترك الواجب ، وبه تبطل أحكام العقود. وكالإكراه
خشية الغرق ونحوه» (١).
وقد شرح الشوكاني
عبارة الحدائق
الصفحه ٢٢٨ :
__________________
(١) شرح كتاب النيل
وشفاء العليل / محمّد بن يوسف اطفيش ٣٦٠ : ٤.
(٢) كتاب النيل ٣٦١ :
٤.
(٣) شرح كتاب
الصفحه ٢٨٤ :
١٠٣
ـ العدة في شرح العمدة في فقه امام السنة احمد بن حنبل :
بهاء الدين عبد الرحمن ابن ابراهيم
الصفحه ١٢٦ : ، واني لأعلم أنها بيعة
ضلال» (٣).
__________________
(١) تاريخ اليعقوبي
١٩٧ : ٢ ١٩٩.
(٢) شرح نهج
الصفحه ٢٠٦ : ضرورة في حقّ الزيادة» (٢).
وفي مجمع الأنهر
في شرح ملتقى الأبحر لداماد أفندي الحنفي (ت / ١٠٧٨ ه) : إنّ
الصفحه ٢٨٥ : بيروت /١٤٠٥ ه ١٩٨٥ م.
١٢٠
ـ اللباب في شرح الكتاب : عبد الغني بن طالب
الميداني الحنفي (ت/١٢٩٨
الصفحه ٢٨٨ : ه) ، مطبوع مع شرحه : السيل الجرار الاتي ، ط دار الكتب العلمية
بيروت ١٤٠٥ ه ١٩٨٥ م.
١٥٧
ـ السيل الجرار على