الصفحه ٢٢٢ :
التقيّة في الفقه الظاهري
ومن عداد المذاهب
الفقهية المنقرضة هو المذهب الظاهري نسبة إلى أبي سليمان
الصفحه ٢٠٠ :
التقيّة في الفقه الحنفي
أمّا عن التقيّة
في الفقه الحنفي ، فهي واسعة جدّاً ، وقد جوّزها فقها
الصفحه ٢١٥ :
ومنها : لو اكرهت
المرأة على الجماع ، فلا كفّارة عليها في الفقه الحنبلي ، رواية واحدة ، وعليها
الصفحه ١٩٥ :
التقية في الفقه المالكي
ذكر الإمام مالك
بن أنس (ت / ٢٧٩ ه) في المدوّنة الكبرى عدم وقوع طلاق
الصفحه ٢١٣ :
التقية في الفقه الحنبلي
صرّح ابن قدامة
الحنبلي (ت / ٦٢٠ ه) بإباحة التقية في حالات الإكراه
الصفحه ٢٧٦ : ه.
١٥
ـ الاشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية :
السيوطي الشافعي (ت/٩١١ ه) ، ط ١ ، دار الكتب
الصفحه ٢٩٠ : جامعة مشهد ـ
ايران.
١٧٨
ـ علم اصول الفقه في ثوبه الجديد
: محمد جواد مغنية ، دار الكتاب الاسلامي
الصفحه ٢١١ :
القصاص من الجميع
القاتل والآمر بالقتل!
ومن التقية في
الفقه الشافعي ، سقوط الحدّ عمّن تزني كرهاً
الصفحه ٢٢٥ :
التقية في فقه الخوارج الإباضية
الإباضية فرقة من
فرق الخوارج ، وسمّيت بذلك نسبة إلى عبد الله بن
الصفحه ٢٠٧ :
ونكتفي بهذا القدر
محيلين من أراد المزيد عن التقية في فقه الأحناف إلى مصادرهم الفقهية
الصفحه ١٦٨ : افتائه بجواز التقية في الدماء
وهو ما سيأتي في
الفصل الثالث في فقه الأحناف ، حيث سنقف على فتياه هناك في
الصفحه ٥٢ : (٣) ، وقد ذكر تفصيلات اخرى ستأتي عند الحديث عن التقية في فقه
الحنابلة.
وقال القرطبي المالكي (ت / ٦٧١ ه
الصفحه ٢١٧ :
التقيّة في الفقه الزيدي
جاء في البحر
الزخّار لأحمد
بن مرتضى اليماني الزيدي (ت / ٨٤٠ ه) إنّ
الصفحه ٢١٨ : (ت / ١٢٥٠ ه) ،
وهو من أشهر أئمّة الزيدية المعروفين ، في الفقه ، والاصول ، والتفسير ، والحديث ،
وسيمرّ بنا
الصفحه ٢١٤ : مسائل الإكراه
التي تصحّ معه التقية في الفقه الحنبلي ما ذكره ابن قدامة ، منها : الزنا ، فمن
استكرَه امرأة