الصفحه ٤٧ :
وفيما يلي نشير بشكل مقتضب إلى مجمل كلامه :
مشهد رأس الحسين
بالقاهرة :
يقول ابن جبير في
ذكر مصر
الصفحه ٥٥ : الله عنهم.
المشاهد المكرّمة
والآثار المعظّمة في الشام :
يقول ابن جبير :
فأوّلها مشهد رأس
يحيى بن
الصفحه ١٠ : ، وهكذا الحال في سائر القبور المشيّدة بالأبنية في أطراف
العالم.
وإنْ كنت في ريبٍ
من هذا فاقرأ تواريخَهم
الصفحه ٢٣ : مولد النبي في مكة
المكرّمة وغيرها.
فعلى المسلمين
مسئولية إعادة هذه الأبنية في أماكنها عملاً بالآية
الصفحه ٧٠ : منهم.
٣ ـ حبيب بن أبي ثابت :
هو حبيب بن أبي
ثابت قيس بن دينار ، وَثّقهُ بعض ، ولكن قال ابن حبّان في
الصفحه ٦٩ :
يكن من أهل اللسان (١).
وقال الذهبي في
ميزان الاعتدال بعد ما مدحه : قال ابن المديني :كان وكيع يلحن
الصفحه ٤٥ : :
يقول ابن الجوزي :
وهذا هو محمد بن أبي بكر التلمساني يصف المدينة الطيّبة وبقيع الغرقد في القرن
الرابع
الصفحه ٢٠ :
الأحبار ، ذلك
الحبر اليهودي الذي أدخل الإسرائيليّات في السنن والأحاديث ، روى ابن كثير قال :
قال
الصفحه ٧١ :
٤ ـ أبو وائل الأسدي :
هو شقيق ابن سلمة
الكوفي ، كان منحرفاً عن عليّ بن أبي طالب ، قال ابن حجر
الصفحه ٣٠ : صدر ، ولكنّه ـ عفا
الله عنه ـ يريد توحيد الكلمة في ظلّ الأُصول التي ورثها عن ابن تيمية ، فزاد في
الطين
الصفحه ٤٨ :
وأهل البيت رضوان
الله عليهم ، والصحابة والتابعين والعلماء والزهّاد والأولياء ... فمنها قبر ابن
الصفحه ٦٢ : أخذنا من
رحلة ابن جبير المواضيع اللّازمة ، وإلّا فالسائر في الكتاب يقف على أُمور لم
نذكرها ، والكلّ يدلّ
الصفحه ٤٤ : ذكر وصف الأبنية التي توالت
عليها عبر القرون في الكتب المتعلّقة بتاريخ المدينة ، لا سيّما وفاء الوفا
الصفحه ٤٩ :
مشاهد الصحابة في مصر :
ويذكر أيضاً من
المشاهد في قوله : مشهد معاذ بن جبل رضى الله عنه ، مشهد
الصفحه ٥٣ :
فيها ثلاثة من
أولاد النبي صلىاللهعليهوسلم ، ويليها روضة العباس بن عبد المطّلب والحسن بن علي رضي