الشّفاعة في الكتاب والسنّة

Name: الشّفاعة في الكتاب والسنّة
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

٩٣/١

٧ / ١

الصفحه ١٥ : ء لمن شاء ولا حرج (١). هذا نزر من كثير ، وغيض من فيض أوردناه ليكون القارئ على بصيرة من موقف علما

الصفحه ٥١ : يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها) (النساء / ٨٥) عن مقاتل : «إنّ الشفاعة إلى الله إنّما

الصفحه ٩١ : صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «إنّما شفاعتي لأهل الكبائر من أُمتي» (٣). ٥٦ ـ قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «الشفعا

الصفحه ٧١ : الأُمة ، هو نفي كون النبي قائماً بذلك الأمر على وجه الاستقلال ، وعلى نحو الإطلاق ، سواء شاء الله

الصفحه ٣٢ : العذاب عن العبد بعد استحقاقه له ، والشفاعة القيادية توجب أن لا يقع العبد في عداد العصاة حتى يستحق

الصفحه ٨٩ : تكذيباً بالشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله فقرأت عليه كل آية أقدر عليها يذكر الله فيها خلود أهل

الصفحه ٢٣ : ، حيث يقول : (إِلَّا بِإِذْنِهِ). ٣ ـ يشترط في الشفيع أن يكون ممّن يشهد بالحق ، أي يشهد بالله سبحانه

الصفحه ١٠٣ : ربيعة ومضر فيشفّعه الله فيهم لكرامته على الله عزوجل» (١). ١٠٦ ـ قال علي بن موسى الرضا

الصفحه ٣٠ : النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ* إِنْ يَشَأْ

الصفحه ٥٠ : ، استغفر لي عند الله. أو قال : اشفع لي عند الله فالجميع بمعنى واحدٍ لبّاً وحقيقةً ، وإنّما يختلفان صورةً

الصفحه ٩٧ : من النار ووعدك الحق وأنت لا تخلف الميعاد ، فيقول الله عزوجل : صدقت يا فاطمة إنّي سميتك فاطمة وفطمت بك

الصفحه ٦٩ : بيان أنّ النبي غير قادر على القسم الأوّل من الهدايتين ، بل هي من خصائصه سبحانه ، وإنّما المقدور له هو

الصفحه ٧٧ : عبادة. وبعبارة أُخرى : طلب الشفاعة إنّما يُعَدُّ عبادة للشفيع إذا كان مقروناً بالاعتقاد بألوهيته

الصفحه ٤٣ : لم يأذن ، وهو القائل سبحانه : (ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما

الصفحه ١٣ : الرسول يشفع لأُمته يوم القيامة ، بل للأُمم الأُخرى ، غير أنّ الخلاف إنّما هو في معنى الشفاعة وآثارها هل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ جعفر السبحاني