الصفحه ١٤٨ : أوصافهم ،
فمفهومه أن من لم يكن كذلك فليس بمؤمن ، كما أن من لم يقم الصلاة ولم يؤت الزكاة
فليس بمؤمن
الصفحه ١٦٨ : ـ عليهمالسلام ـ أن عليا لم
يبايع أبا بكر قط ، وإنما أظهر الطاعة فقط ، قالوا : والظاهر في كلامه ومناشدته
يوم
الصفحه ١٨٧ : : (إِنَّ الظَّنَّ لا
يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً) [النجم : ٢٨] ،
وقوله : (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا
إِلهَ
الصفحه ١٩٣ :
الآية
رقم الآية
الصفحة
طه
(إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ
الصفحه ١٣ :
فيه يصاحبه
إلى أن قال :
يقطع ساعات من
الليل تاليا
ومدمع عينيه
تفيض
الصفحه ١٣٣ :
كفارا أو منافقين؟
فذهب المرجئة إلى
الأول ، ومنهم من قال : إن إيمانهم كإيمان جبريل وميكائيل لاعتقادهم
الصفحه ١٩٤ : )
٦
١٥٧
(إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ
يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِ)
٣٦
١٥٤
الصفحه ١٩٥ :
(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ)
٤٤
١٠٧
(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ
الصفحه ٩ : على قلوبهم من القطر ،
ومفاكهته ألطف على خواطرهم من مقاربة النهر بعيون الزهر ، فبمجرد أن يشير يأتمرون
الصفحه ١٤ : من أنجد ، كان يستدين الديون الكثيرة مع
نذوره الواسعة الغزيرة حتى مات ، إلى أن قال : ورقى في مراقي
الصفحه ٨٣ : : هو مولى ، قال الإمام المهدي ـ عليهالسلام
ـ في شرح الملل والنحل : قيل : إنه كان لا يكتب ولا يقرأ
الصفحه ١١٠ : لما (٣) روي عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه سئل عن الأنبياء؟ فقال : «مائة ألف وأربعة
الصفحه ١٩١ :
(قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي
رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً)
١٨٥
١١٦؛ ١٤٥
الصفحه ١٩٧ : الْوُحُوشُ حُشِرَتْ)
٥
١٠٢
الانفطار
(إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ