الصفحه ٣٧٥ : ؟! وقد ولى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عليهم أسامة بن زيد في جيش المسلمين لمحاربة الروم في آخر
الصفحه ١٢٧ : لعمّار : أرأيتم
صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر عليّ ، أرأيا رأيتموه ، أو شيئا عهده إليكم رسول
الله
الصفحه ٣٦٤ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وتولية أبو بكر الخلافة كواجهة ، وتوزيع المناصب الأخرى في
ما بينهم
الصفحه ٣٨٢ : :
إنّ ملك العرب الذي جاءهم بهذا الكتاب وأقام لهم هذا الدين قد هلك ـ يعنون بذلك
رسول الله
الصفحه ٩٨ : الوجع ، أو : إنّه ـ والعياذ بالله ـ يهجر
؛ وذلك عند ما طلب الدواة والكتف من أجل كتابة كتاب لئلّا تضلّ
الصفحه ٤٢٣ : (٤)
__________________
(١). صحيح البخاري ٩
/ ٨٦ ح ١١ كتاب الفتن ب ٤ ، ورواه مسلم أيضا في صحيحه ٨ / ١٦٨.
(٢). صحيح البخاري ٩
/ ٨٦
الصفحه ٤١٧ : ) (٢) .. الآية (٣). وفي كتاب من أبي بكر له : لعمري يا بن أمّ خالد! إنّك
لفارغ تنكح النساء وبفناء بيتك دم ألف
الصفحه ٣٧٨ :
وقد يرد اعتراض في
ذهن بعض من لا بصيرة له بأوصياء الأنبياء : لما ذا يسدّد عليّعليهالسلام خلفاء الجور
الصفحه ٣٨٧ : تلك
القصاصات يقف الباحث على صدق الحقيقة عند ابن أعثم الكوفي في كتابه الفتوح ، وأنّ
كلّ ما ذكره له جذور
الصفحه ٦٣ : ، و «المقرّب» قد أريد به معنى خاص في سورة المطففين (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي
عِلِّيِّينَ وَما
الصفحه ٣٨٠ : (١).
ومن ذلك يظهر أنّ
التدبير في المفاصل الخطيرة من الفتوح كان منه عليهالسلام».
وفي هذه الواقعة
ذكر ابن
الصفحه ٤٦٢ : يصف بعثة الرسول
وأدواره في إبلاغ الكتاب وتلاوته حقّ التلاوة ، وهي إقامته على حدوده لا مجرّد
قراءته
الصفحه ٣٩٣ : من شرائط الجهاد.
قلت : بيّن لي
يرحمك الله. فقال : إنّ الله عزوجل أخبر في كتابه الدعاء إليه ، ووصف
الصفحه ٥١٥ :
الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يتطابق مع الآيات السابقة الواردة في نفس المضمار
من قوله تعالى : (يٰا
الصفحه ٤٢٧ : ابن حجر في
فتح الباري في شرح كتاب الفتن ، الذي صدّره البخاري بالآية ، قال : أخرج الطبري من
طريق الحسن